杜门谢客的成语故事


杜门谢客

拼音dù mén xiè kè

基本解释闭门谢绝宾客。指不与外界来往。

出处宋 苏轼《东园》诗:“杜门谢客恐生谤,且作人间鹏鷃游。”


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※ 与(杜门谢客)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
无愧衾影 《宋史·蔡元定传》:“刎行不愧影,独寝不愧衾。”
牛角书生 《新唐书 李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
月没参横 《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》:“月没参横,北斗阑干;亲友在门,饥不及餐。”
出洋相 柳青《创业史》第一部第22章:“只要有好处,我给咱出洋相。”
百川赴海 《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。”
除恶务尽 《尚书 泰誓下》:“树德务滋,除恶务尽。”
自成一家 唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。”
毋望之福 《史记 春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”
数奇命蹇 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“数奇命蹇,遂无望于高门,日往月来,竞消声于下邑。”
荒怪不经 宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》:“其夸苑囿之大,固无荒怪不经之说,后世学者,往往读之不通。”
聚米为谷 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。”
达则兼善天下 战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》:“古之人,得志泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
蟾宫扳桂 明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》:“蟾宫扳桂折高枝,书香还有继,天道岂无知。”
糊涂到顶
街头市尾 宋·释普济《五灯会元·云门偃禅师法嗣》:“今日未吃茶上堂堵人会心,但向街头市尾屠儿魁刽地狱钁汤处会取若恁么。”
一走了之 鲁迅《书信集·致郑振铎》:“我亦尚在看看人间世,不过总有一天,是终于要‘一走了之’的,现在是这样的世界。”
干名犯义 清·李渔《奈何天·调美》:“谁想不前不后,刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事,如何做得!”
擅作威福 元·无名氏《连环计》第一折:“方今汉朝献帝在位,被那董卓专权,擅作威福,生杀由己。”
尚虚中馈 《周易 家人》:“无攸遂,在中馈。”
蹙金结绣 五代·王定保《唐摭言海叙不遇》:“赵牧不知何人。大中、咸通中,斅李长吉为短歌,可谓蹙金结绣,而无痕迹。”
谢家活计 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》。
冻解冰释 《庄子·庚桑楚》:“是乃所谓冰释冻释者能乎?”
无所不及 《鹖冠子·环流》:“故命无所不在,无所不施,无所不及,时或后而得之命也。”
犬马之疾 汉·张衡《东京赋》:“值余有犬马之疾,不能究其精详。”
以一驭万 朱自清《经典常谈·诸子》:“君主能够兼用法、术、势,就可以一驭万,以静制动,无为而治。”