遁世长往的成语故事
拼音dùn shì cháng wǎng
基本解释避世隐居而长期不出。
出处明·归有光《白庵程翁八十寿序》：“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几；遁世长往、怀道蕴术之士有几？”
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更多成语出处和典故
※ 与(遁世长往)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 通时合变 | 清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。” |
| 听微决疑 | 《鹖冠子·天则》：“圣王者有听微决疑之道，能屏谗权实。” |
| 公诸同好 | 三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。” |
| 初生牛犊不怕虎 | 明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’” |
| 一顾倾人 | 东汉·班固《汉书·外戚传·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” |
| 民穷财尽 | 《京本通俗小说 拗相公》：“况且民穷财尽，百姓饔餐不饱，没闲钱去养马骡。” |
| 花丽狐哨 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨，乔龙画虎的，两面三刀哄他，就是千好万好了。” |
| 书生之见 | 宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。” |
| 囚首丧面 | 宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？” |
| 日中则移 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。” |
| 精进不休 | 《追求》：“刻苦，沉着，精进不休。” |
| 至言去言 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为，齐知之所知，则浅矣。” |
| 后巷前街 | 元·无名氏《孟母三移》第二折：“那厮每走遍了后巷前街，几曾冲州撞府！” |
| 囊空如洗 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“但教坊落籍，其费甚多，非千金不可，我囊空如洗，如之奈何？” |
| 衒玉求售 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。” |
| 晋惠闻蛙 | 语出《晋书 惠帝记》：晋惠帝昏庸愚昧，尝在华林园听到蛙声，谓左右，曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下大荒乱，百姓饿死，曰：“何不食肉糜？” |
| 年迫日索 | |
| 逾淮之橘 | 《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’” |
| 赌物思人 | |
| 鸿飞冥冥，弋人何篡 | 汉·扬雄《法言·问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何篡焉？” |
| 柳营花阵 | 元 吴昌龄《端正好 美妓》套曲：“厮陪奉娇香腻粉，喜相逢柳营花阵。” |
| 巫山洛水 | 清·纪昀《滦阳续录·江南举子》：“自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生，举子以为巫山洛水，不是过也。” |
| 渔海樵山 | 清·方文《留别马倩若兼订毗陵之游》诗：“渔海樵山过此生，向平儿女未忘情。”又《送旻昭御史征兵广西》诗：“愿君早奏升平略，鱼海樵山任所之。” |
| 珠箔银屏 | 唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。” |
| 存亡未卜 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十七卷：“况宗族远离，夫家存亡未卜，随缘快活，亦足了一生矣。” |