认鸡作凤的成语故事

拼音rèn jī zuò fèng
基本解释佛教语。谓认凡庸为珍贵。
出处《万善同归集》卷一:“如楚国愚人认鸡作凤,犹春池小果执石为珠。但任浅近之情,不探深密之旨。”
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更多成语出处和典故
※ 与(认鸡作凤)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 好说歹说 | 清 李宝嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。” |
| 饭囊酒瓮 | 宋·王禹偁《詶安祕丞謌诗集》:“夜眠朝走不觉老,饭囊酒瓮奚足云。”宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》:“饭囊酒瓮纷纷是,谁赏蒙山紫笋香。” |
| 一技之长 | 清 李汝珍《镜花缘》第64回:“凡琴棋书画,医卜星相,如有一技之长者,前来进谒,莫不优礼以待。” |
| 器宇不凡 | 明 罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。” |
| 五蕴皆空 | 《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。” |
| 弄鬼掉猴 | 清 曹雪芹《红楼梦》第46回:“心里再要买一个,又怕那牙子家出来的,不干不净,也不知道毛病儿,买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。” |
| 归根到底 | 清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。” |
| 聊以解嘲 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》:“子美困顿于山川,盖为不知者诟病,以为拙于生事,又往往讥议宗文、宗武失学,故聊解嘲耳。” |
| 风烛草露 | 明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。” |
| 争权攘利 | 李大钊《大哀篇》:“钻营运动、争权攘利之不暇,奚暇计及民生哉?” |
| 左道旁门 | 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。” |
| 烟不出火不进 | 老舍《四世同堂》:“孙七太太是个四十来岁,永远烟不出火不进的,不惹人注意的妇人。” |
| 通忧共患 | 康有为《上皇帝第二书》:“尝推先王之意,非徒集思广益,通达民情,实以通忧共患,给民合志。” |
| 一手独拍,虽疾无声 | 《韩非子·功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。” |
| 知心可腹 | 元·王晔《折桂令·问黄肇》曲:“怕不你身上知心可腹,争知他根前似水如鱼。” |
| 掂斤估两 | 《隋唐演义》第九六回:“一饭之恩,报以千金,岂是掂斤估两的事?” |
| 山不转水转 | 路遥《平凡的世界》第三卷第20章:“山不转水转。他把根扎牢了,到时其它事说不定都可以解决……” |
| 目见耳闻 | 宋·苏轼《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?” |
| 罗敷有夫 | 汉·无名氏《陌上桑》诗:“使君自有妇,罗敷自有夫。” |
| 华而不实 | 先秦 左丘明《左传 文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。” |
| 祝僇祝鲠 | |
| 振穷恤贫 | 《明史·王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。” |
| 崇墉百雉 | 清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》:“于是当桥之北,规里许为斗城,局制虽小,而崇墉百雉,俨若雄关。” |
| 千辛百苦 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“如今说一个妓家故事,虽比不得李亚仙、梁夫人恁般大才,却也在千辛百苦中熬炼过来,助夫成家。” |
| 侯门如海 | 唐 崔郊《赠女婢》诗:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。” |