等因奉此的成语故事
拼音děng yīn fèng cǐ
基本解释旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。
出处邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？”
暂未找到成语等因奉此 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(等因奉此)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 枯木逢春 | 宋 释道原《景德传灯录 卷二十三 唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’” |
| 应接不暇 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 各式各样 | 茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。” |
| 眉飞色舞 | 清 李宝嘉《官场现形记》第一回：“王乡绅一听此言，不禁眉飞色舞。” |
| 登木求鱼 | 宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。” |
| 志志诚诚 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“于是两个志志诚诚，吃了十来日斋，同到寺里，献此宝镜。” |
| 流水不腐，户枢不蠹 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。” |
| 修己安人 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’” |
| 常备不懈 | |
| 三般两样 | 宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“天下只是一个道理，更无三般两样。” |
| 色仁行违 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。” |
| 杀一砺百 | 《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一砺百，以清王化。” |
| 痛心入骨 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》：“是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。” |
| 殃及池鱼 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。” |
| 暮虢朝虞 | 金 元好问《俳体雪香亭杂咏》：“洛阳城阙变灰烟，暮虢朝虞只眼前。” |
| 滴露研朱 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·品诗》：“滴露研朱非草草，从容鉴定庶无尤。” |
| 不愧不作 | 《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。” |
| 寻消问息 | 明·冯梦龙《醒世通言》卷十三：“今日慕小妹之才，虽然炫玉求售，又怕损了自己的名誉，不肯随行逐队，寻消问息。” |
| 呼之即至，挥之即去 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。” |
| 笼街喝道 | 《旧唐书·温造传》：“臣闻元和长庆中，中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之笼街喝道。” |
| 畎亩下才 | 《旧唐书·杨收传》：“臣畎亩下才，谬当委任。” |
| 唾手可待 | 明·施耐庵《水浒传》第86回：“可乘此机会，就好取幽州。若得了幽州，辽国之亡，唾手可待。” |
| 铁砚磨穿 | 元·王实甫《西厢记》第一本第一折“[混江龙]向《诗》《书》经传，蠹鱼似不出费钻研。将棘围守暖，把铁砚磨穿。” |
| 比物丑类 | 《礼记 学记》：“古之学者，比物丑类。”郑玄注：“以事相况而为之。丑，犹比也。” |
| 孤鸿寡鹄 | 明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“向日蚕桑动，忽相逢孤鸿寡鹄，无门投控，飞鸟依人情可悯。” |