骇人闻见的成语故事
拼音hài rén wén jiàn
基本解释见“骇人视听”。
出处宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
暂未找到成语骇人闻见 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(骇人闻见)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 忙上加忙 | 清·曹雪芹《红楼梦》第49回：“凤姐儿自不必说，忙上加忙。李纨宝钗自然和婶母姊妹叙离别之情。” |
| 两眼一抹黑 | 王朔《一点正经没有》：“两眼一抹黑两耳不闻窗外事就在文学本体上倒腾先谓语后主语光动词没名词一百多句不点标点看晕一个算一个！” |
| 铜壶滴漏 | 唐 温庭筠《鸡鸣埭歌》：“铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。” |
| 先礼后兵 | 明 罗贯中《三国演义》第11回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。” |
| 配享从汜 | 《宋史·礼志八》：“国子司业蒋静言：‘先圣与门人通被冕服无别，配享从汜之人当从所封之爵服。’” |
| 岩栖穴处 | 语出《韩非子 诡使》：“而士有二心私学，岩居穴处，托伏深虑，大者非世，细者惑下。” |
| 哀矜勿喜 | 春秋 鲁 孔丘《论语 子张》：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。” |
| 生生死死 | 清 周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’” |
| 公公道道 | 清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“咱们今儿可要公公道道的贴一炉子烧饼，要有一个充正经的人。” |
| 表面光 | |
| 高门大屋 | 西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。” |
| 清平世界 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。” |
| 苍髯如戟 | 唐 李延寿《南史 褚彦回传》：“君须眉如戟，何无丈夫意？” |
| 读书君子 | |
| 清圣浊贤 | 晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。” |
| 内视反听 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。” |
| 席薪枕块 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情，达于居处者也。” |
| 急张拘诸 | |
| 缺食无衣 | 明 无名氏《贫富兴衰》第一折：“先主在独树楼桑受困危，织履编席，缺食无衣，到处寻觅，挽菜挑虀。” |
| 敛骨吹魂 | 《南史·袁昂传》：“幸因约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赫，敛骨吹魂，还编黔庶。” |
| 好佚恶劳 | 刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。” |
| 理纷解结 | 朱自清《山野掇拾》：“什么纠纷，什么葛藤，到了他手里，都是一刀两断；正眼也不去瞧，不用说靠他理纷解结了！” |
| 投刃皆虚 | 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。 |
| 赌长较短 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“若止与《南西厢》赌长较短，则犹恐屑而不屑。” |
| 敬老慈少 | 宋·陈亮《蔡元德墓碣铭》：“敬老慈少，使诡猾暴横者不得自肆，平民安之，而官事赖以省。” |