置诸高阁的成语故事


置诸高阁

拼音zhì zhū gāo gé

基本解释捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

出处廖仲恺《作事必须有恒心》:“当时兄弟以为这种书干燥无味,太没意趣,所以不甚当心,遂置诸高阁。”


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※ 与(置诸高阁)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
轮扁斫轮 《庄子·天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。”
惨不忍睹 清 黄小配《洪秀全演义》:“尸首堆积,惨不忍睹。”
所作所为 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?”
逢人只说三分话 宋·朱熹《朱子语类》第21卷:“如今俗语云,逢人只说三分话,只此便是不忠。”
气冲斗牛 唐·崔融《咏宝剑》:“匣气冲牛斗,山形转辘轳。”宋·岳飞《题青泥赤壁》诗:“雄气堂堂贯斗牛,誓将真节报君仇。”
无缘无故 清 曹雪芹《红楼梦》第44回:“因又说道:‘好好的,从哪里说起!无缘无故白受了一场气!”
一匡九合 《旧唐书·郑畋传》:“臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。”
把素持斋 元 无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤餐松啖柏。”
日上三竿 宋 杨亿《劝石集贤饮》诗:“日上三竿宿雾披,章台走马帽檐欹。”
清净寂灭 唐·韩愈《原道》:“今其法曰:必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清净寂灭者。”
以玉抵乌 北齐·刘昼《新论·辩施》:“昆山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬,而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”
笑面虎 宋·庞元英《谈薮》:“公衮性甚和,平居常若嬉笑,人谓之笑面虎。”
半面之交 明 许仲琳《封神演义》第62回:“我与道友未有半面之交,此语从何而来?”
知书通礼 明·施耐庵《水浒传》第116回:“看了柴进、燕青出言不俗,知书通礼,先自有八分欢喜。”
晦迹韬光 元 王仲元《江儿水 叹世》:“竹冠草鞋粗布衣,晦迹韬光计。”
量如江海 元·董君瑞《般涉调·哨遍》:“你是多少人称赞,道你量如江海,器若丘山。”
下马作威 东汉·班固《汉书·叙传》:“定襄闻伯素贵,年少,自请治郡,畏其下马作威,吏民竦息。”
门不停宾 《晋书 王浑传》:“浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾。”
明发不寐 《诗·小雅·小宛》:“明发不寐,有怀二人。”
自毁长城 熊召政《张居正》第四卷第16回:“这岂不是自毁长城,做下令亲者痛仇者快的蠢事么!”
垂涕而道 邹韬奋《患难余生记》第二章:“他们垂涕而道,能这样安有不愿之理?”
躬先表率 《清史稿·刘师恕传》:“尔等不能端本澄源,躬先表率而望秉锋司教之官,家喻户晓,易俗移风。”
死乞百赖 梁斌《播火记》:“他只好年有年礼,节有节礼,死乞百赖巴结上冯老兰。”
波骇云属 《北齐书 文苑传序》:“至夫游夏以文词擅美,颜回则庶几将圣,屈宋所以后尘,卿云未能辍简。于是辞人才子,波骇云属。”
风尘之会 东汉 班固《答宾戏》:“彼皆蹑风尘之会,履颠沛之势。”