枘凿冰炭的成语故事


枘凿冰炭

拼音ruì záo bīng tàn

基本解释比喻事物尖锐对立,互不兼容。参见“枘凿方圆”。

出处清王鸣盛《十七史商榷 南史合宋齐梁陈书十二 顾欢论道佛二家》:“愚谓欢所引道经颇确,老子子即佛,本是一人,故无二法……惟与吾儒,则如枘凿冰炭之不相合耳。”


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成语 历史出处
摧身碎首 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”
实事求是 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。”
登坛拜将 唐 杨炯《昭武校尉曹君神道碑》:“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管,登坛拜将,授钺行师。”
多此一举 清 侯方域《南省策》:“而况于避影匿形,惟恐多此举,以身累者乎?”
美奂美轮 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“美奂美轮,礼称屋宇之高华;肯构肯堂,书言父子之同志。”
怒猊渴骥 《新唐书·徐浩传》:“始,浩父峤之善书,以法授浩,益工。尝书四十二幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰‘怒猊抉石,渴骥奔泉。’云”
家道小康 宋·洪迈《夷坚志》。
法海无边
乘风转舵 邹韬奋《萍踪忆语》二一:“投机主义蜊是最善于乘风转舵的。”
索然寡味 刘师培《论近世文学之变迁》:“然以空疏者为之,则枯木朽荄,索然寡味,仅得其转折波澜。”
景星庆云 明 方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。”
浃沦肌髓 巴金《秋》:“这是不会竭尽的喷泉,这是浃沦肌髓的甘露。”
鹬蚌持争,渔翁得利 《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来了,把两个都捉住了。
钻牛犄角 老舍《赵子曰》:“有人要是非钻牛犄角死想不可,他一定是傻蛋。”
凶终隙未
豺狼塞路 《北史·隋本纪》:“一人失德,四海土崩,群盗蜂起,豺狼塞路,南巢遂往,流彘不归。”
树欲息而风不停 宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》:“树欲息而风不停,子欲养而亲不待。”
返虚入浑 唐·司空图《二十四诗品·雄浑》:“返虚入浑,积健为雄。”
枕中鸿宝 《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。”
不遑启处 《诗经 小雅 采薇》:“王事靡盬,不遑启处。”汉 韩婴《韩诗外传》卷四:“匹夫百亩一室,不遑启处,无所移之也。”
发隐摘伏 宋·秦观《越州请立程给事祠堂状》:“发隐摘伏,敏捷如神。”
借面吊丧 《后汉书·弥衡传》载:汉末弥衡恃才傲物,别人问他对荀彧(字文若)的看法,他认为荀彧虽仪容堂堂,但实则徒有虚表,故答道:“文若,可借面吊丧。”
狰狞面孔 毛泽东《论反对帝国主义的策略》:“如果民族资产阶级是同地主买办一模一样,以卖国贼的狰狞面孔出现,争取领导权的任务就大可取消,至少也可以减轻了。”
移孝作忠 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
铁笔无私 《中国小说史略》第十八篇:“五个鬼齐齐的走上前去,照手一抢,把管笔夺将下来,说道,‘铁笔无私。’”