鸣金收军的成语故事


鸣金收军

拼音míng jīn shōu jūn

基本解释古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。

出处明 罗贯中《三国演义》第65回:“恐张飞有失,急鸣金收军。”


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※ 与(鸣金收军)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一偏之论 宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书,此固一偏之论。”
狗吠非主 西汉 刘向《战国策 齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而践尧也,狗固吠非其主也。”
词正理直 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“按院见说得词正理直,更不再问。”
流年不利 明 冯梦龙《醒世恒言》:“想是我流年不利,故此没福消受,以致如此。”
漆黑一团 鲁迅《书信集 致姚克》:“青年又少有精通外国文者,有话难开口,弄得漆黑一团。”
好学不厌 清·钱泳《履园丛话·画中人》:“李荣号散木,钱塘人。少未读书,好学不厌,能诗工书,尤爱六法,俱臻妙境。”
十寒一暴 金·元好问《戏题新居二十韵》:“就中此宅尤费手,官织工材半佣顾。十寒一暴半载强,才得安床置铛釜。”
两头白面 元 康进之《李逵负荆》第二折:“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非。”
联翩而至
欢欢喜喜 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“婆子并不争论,欢欢喜喜地道:‘恁地,便不枉了人。’”
面冷言横 高阳《清宫外史》:“格尔思表示,条约改议,外国尚有之,罪使从古未有。面冷言横。”
三瓦四舍 清·俞万春《荡寇志》第73回:“衙内你不晓得,他是清白人家女儿,那肯同那三瓦四舍的奉迎。”
权欲熏心
挂冠归隐 鲁迅《理水》:“有的咬了一口松皮饼,极口叹赏它的清香,说自己明天就要挂冠归隐,去享这样的清福。”
时和岁丰 宋 苏轼《论赏罚及修河事》:“太宗皇帝每见时和岁丰,雨雪应时,辄喜不自胜,举酒以属群臣。”
杵臼交 《后汉书 吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”
感情用事 曹禺《日出》跋:“而我一个感情用事,素来不能冷静分析的人,只知道哪一个最令我关心的。”
反身自问 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”
毁车杀马 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛,分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》:“元晦虽有毁车杀马之说,然势恐不容不一出也。”
舍我复谁 金·段克己《临江仙·幽怀》:“皇天如欲治,舍我复谁耶?”
铁石心肝 明·刘兑《金童玉女娇红记》:“俺虔婆生下一副铁石心肝,皱著柄冻凌觜脸,把俺这做女的,不做人也似看承。”
皂白沟分 清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》:此是圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。
积讹成蠹 唐 沈亚之《贤良方正能直言极谏策》:“京师,诸夏之本也,将以观理,而豪猾时逾检;太学,明教之源也,期于变风,而生徒多堕业;列郡在乎颁条,而干禁或未绝;又在乎按度,而淫巧或未格。俗恬风靡,积讹成蠹。”
一览无馀
白云青舍