百虑一致的成语故事


百虑一致

拼音bǎi lǜ yī zhì

基本解释指使各种不同的思想归于一致。

出处语出《易 系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”


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※ 与(百虑一致)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
风流人物 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
形影相吊 三国 魏 曹植《上责躬诗表》:“形影相吊,五情愧赧。”
油嘴滑舌 清 西周生《醒世姻缘传》第六回:“谁想晁大舍且不敢便叫珍哥竟到任内,要漫漫的油嘴滑舌骗得爹娘允了,方好进去。”
秀才不出门,而知天下事 鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。”
纳履决踵 明 程登吉《幼学琼林 贫富》:“曾子捉襟见肘,纳履决踵,贫不胜言。”
木人石心 《晋书 隐逸传 夏统》:“统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’”
不曾序过
如兄如弟 《诗经 邶风 谷风》:“宴尔新婚,如兄如弟。”
炼石补天 西汉 刘安《淮南子 览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”
聪明一世,懵懂一时 清·荑荻散人《玉娇梨》第五回:“我苏友白聪明一世,懵懂一时。我此行虽因叔命,原为寻访佳人。”
方便门 宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。”
改弦易调 《隋书·梁彥光传》:“请复为相州,改弦易调,庶有以变其风俗,上答隆恩。”
如丘而止 《荀子·宥坐》:“如垤而进,吾与之;如丘而止,吾已矣。”
死不甘心 清·曹雪芹《红楼梦》第77回:“只是一件,我死也不甘心的;我虽生的比别人略好些,并没有私情密意勾引你怎样,如何一口咬定了我是个狐狸精!”
怒从心上起,恶向胆边生 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”
骥伏盐车 西汉 刘向《战国策 楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。”
含辛忍苦 《二刻拍案惊奇》卷二十:“至于商家,连疑心也不当人子,只好含辛忍苦,自己懊悔怨怅,没个处法。”
认死理儿 王朔《一点正经没有》:“不准备变,岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。”
箕帚之使 《韩诗外传》卷九:“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生,先生曰:‘臣有箕帚之使,愿入计之。’”
请由此亡
择人而事 清·魏秀仁《花月痕》第七回:“其实,采秋乘此机会,要择人而事,不理旧业。”
东曦既驾
目断魂销 唐·元稹《同州刺史谢上表》:“臣自离京国,目断魂销,每至五更朝谒之时,臣实制泪不得。”
愁肠殢酒 唐·韩偓《有亿》:“愁肠殢酒人千里。”
讬物感怀