抵掌谈兵的成语故事


抵掌谈兵

拼音dǐ zhǎng tán bīng

基本解释兵:军事。拍手畅谈军事。

出处清·夏敬渠《野叟曝言》第一回:“挥毫作赋,则颉颃相如;抵掌谈兵,则伯仲诸葛。”


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※ 与(抵掌谈兵)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
推波助澜 隋 王通《文中子 问易》:“真君、建德之事,适足推波助澜、纵风止燎尔!”
美不胜收 清 袁枚《随园诗话》第三卷:“见其鸿富,美不胜收。”
熙熙融融 梁启超《劫灰梦 独啸》:“今值大难已平,回銮已达,满目熙熙融融,又是一番新气象了。”
意在言外 宋 司马光《温公续诗话》:“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得上。”
外简内明 明·罗贯中《三国演义》第18回:“公外简内明,用人惟才。”
饿虎擒羊 清·钱彩《说岳全传》第七回:“兄听得索郎郎的叉盘声响,使个‘饿虎擒羊’势,叫道:‘你敢来么?’”
智者见智,仁者见仁 语出《易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
不存不济 金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。”
沅芷澧兰 《楚辞·九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰。”王逸注:“言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有芬芳之兰,异於众草”。
匪石匪席 《诗经·邶风·柏舟》:“我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。”
拈斤播两 明·无名氏《大劫牢》第一折:“也不索昼夜思量心内想,也不索拈斤播两显耀我这英雄猛将。”
南蛮鴂舌
亡国灭种 清·严复《论世变之亟》:“故其端起于大夫士之怙私,而其祸可至于亡国灭种,四分五裂,而不可收拾。”
冶容诲淫 《周易 系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”
蒸蒸日盛 清·秋瑾《<中国女报>发刊辞》:“自兹以后,行见东瀛留学界,蒸蒸日盛矣。”
若隐若现 唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》:“无灭无生,历千劫而不古;若隐若现,运有福而长今。”
油嘴花唇 清·李玉《清忠谱·创祠》:“日日假忙,说道某乡绅叫管家来邀;时时捣鬼,说道某官府着农民相召。止不过油嘴花唇,无非要骗人钱钞。”
犀燃烛照 清 王韬《使才》:“使臣行辕宜设译官数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”
渊清玉絜 《三国志·魏志·陈矫传》:“渊清玉絜,有礼有法,吾敬华子鱼。”
避井入坎
弹铗无鱼 西汉·刘向《战国策·齐策四》:“歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼!’”
道貌凛然 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“光严整行之次,忽见维摩,道貌凛然,仪形垒落。”
钻坚仰高 《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》:“博学余暇,游手于斯,后世慕焉,专用为务,钻坚仰高,忘其罢劳。”
坐言起行 先秦 荀况《荀子 性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”
庚癸频呼 《左传·哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。”