无为而治的成语故事

拼音wú wéi ér zhì
基本解释无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
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更多成语出处和典故
※ 与(无为而治)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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自力更生 | 孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。” |
福无双至,祸不单行 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“宋江听罢,扯定两个公人说道:“却是苦也!正是‘福无双至,祸不单行。’” |
高凤自秽 | |
目秀眉清 | 明·冯梦龙《东周列国志》第二回:“更兼目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉。” |
拔刀相助 | 元 无名氏《连环记》第四折:“连李肃也不忿其事,因此拔刀相助,得成大功。” |
反正拨乱 | 语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
箭穿雁嘴 | 明 施耐庵《水浒传》第一百十二回:“诸将见李逵等杀了这一阵,众人都胆颤心寒,不敢出战。问了数声,如箭穿雁嘴,钩搭鱼腮,默默无言,无人敢应。” |
水净鹅飞 | 元·无名氏《云窗梦》第四折:“我则道地北天南,锦营花阵,偎红倚翠,今日个水净鹅飞。” |
激扬清浊 | 北周·庾信《温汤碑》:“仁则涤荡埃氛,义则激扬清浊。” |
体贴入妙 | 清·昭梿《啸亭杂录·檀栾卿》:“姿容艳丽,性格柔婉,所演剧甚多,俱能体贴入妙。” |
来日正长 | 巴金《雨》:“来日正长,不要贪图现在就卖掉了未来。” |
朱弦玉磬 | 唐·刘禹锡《令狐相公见示杨少尹赠答兼命继声》诗:“两首新诗百字余,朱弦玉磬韵难如。” |
恩同山岳 | 清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸,舌不得缩,索不得除,求断屋梁而焚之,恩同山岳矣。” |
致命遂志 | 《周易·困》:“君子以致命遂志。” |
旷古奇闻 | 周作人《代快邮》:“五四运动以来的民气作用,有些人诧为旷古奇闻,以为国家将兴之兆。” |
忍辱偷生 | 明·罗贯中《三国演义》第八回:“止因未与将军一诀,故且忍辱偷生。” |
重德不报 | 西汉·司马迁《史记·郑世家》:“假曰:‘重德不报,诚然哉!’” |
谷贱伤农 | 东汉 班固《汉书 食货志上》:“籴甚贵伤民;甚贱伤农。民伤则离散,农伤则国贫。” |
争长争短 | 明·无名氏《渔樵闲话》第二折:“为利图名呵如燕雀营巢,争长争短,如狼虎竞食。” |
草芥人命 | 明 王世贞《觚不觚录》:“橐金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬闾里间矣。” |
敢不听命 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》:“齐侯次于虢,燕人行成,曰:‘敝邑知罪,敢不听命!’” |
刖足适屦 | |
忆昔抚今 | |
兵革之祸 | 东汉·班固《汉书·五行志中之下》:“将有急怒之谋,以生兵革之祸。” |
洗手奉公 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷:“宫闱日用之数,视前代不过什二三,而内务府堂郎中皆视为脂膏窟泽,相沿积习,几无一洗手奉公之人。” |