知人之术的成语故事
拼音zhī rén zhī shù
基本解释术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。
出处汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。”
暂未找到成语知人之术 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(知人之术)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 驾轻就熟 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。” |
| 如坐春风 | 宋 朱熹《伊洛渊源录》第四卷：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’” |
| 漆黑一团 | 鲁迅《书信集 致姚克》：“青年又少有精通外国文者，有话难开口，弄得漆黑一团。” |
| 雷打不动 | 路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“每天的劳动可是雷打不动的，从下午两点一直要干到吃晚饭。” |
| 闭门却扫 | 汉 应劭《风俗通 十反》：“蜀郡太守颖川刘胜季陵，去官在家，闭门却扫。” |
| 内应外合 | 《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。” |
| 恍如梦寐 | 清 蒲松龄《聊斋志异 张鸿渐》：“两相惊喜，握手入帷。见儿卧床上，慨然曰：‘我去时儿才及膝，今身长如许矣！’夫妇依倚，恍如梦寐。” |
| 相差无几 | 先秦 李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？” |
| 鸿毛泰山 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。” |
| 锦瑟华年 | 唐 李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。” |
| 月晕知风，础润知雨 | 长舆《论莱阳民变事》：“月晕知风，础润知雨，窃恐踵莱阳而起者，祸变相寻而来未有已也。” |
| 舞衫歌扇 | 宋 苏轼《朝云》：“经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。” |
| 听而不闻 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” |
| 绵绵不绝 | 《逸周书 和寤》：“绵绵不绝，蔓蔓若何？” |
| 倜傥不羁 | 《晋书 袁耽传》：“耽字彦道，少有才气，俶傥不羁，为士类所称。” |
| 神驰力困 | 明·汪道昆《沽水悲》：“可怜素手明于雪，只恐回身化作云，洛神既去，寡人神驰力困，我想那孤馆独眠怎捱到晓。” |
| 娇声娇气 | 鲁迅《热风 随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。” |
| 正正之旗 | 《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。” |
| 以锥飡壸 | |
| 国步多艰 | 唐·郑谷《读前集》：“风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。” |
| 好恶殊方 | 东汉·班固《汉书·异文志》：“时君世主，好恶殊方。” |
| 朝朝寒食，夜夜元宵 | 元·白仁甫《梧桐雨》第一折：“寡人自从得了杨妃，真所谓：‘朝朝寒食，夜夜元宵’也。” |
| 仰拾俯取 | 清·唐孙华《时世公子行》：“家藏金穴自封闭，仰拾俯取仍贪饕。” |
| 殚精毕思 | 《清史稿·宁完我传》：“臣敢不殚精毕思，用效驽钝。” |
| 温良忍让 | 章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“一向温良忍让的母亲，愤愤地说：‘受苦的日子过去了，我们也没有什么使用价值了。’” |