挹彼注此的成语故事


挹彼注此

拼音yì bǐ zhù cǐ

基本解释同“挹彼注兹”。

出处郭沫若《历史人物·甲申三百年祭》:“假使政治是修明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡。”


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成语 历史出处
无可奈何花落去 宋 晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
说长道短 汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
黄毛丫头 钱钟书《围城》:“为了一个黄毛丫头,就那么愤世嫉俗,真是小题大做!”
啮檗吞针 唐 康骈《李使君》:“及至冰餐,俱置一匙于口,各相眄良久,咸若啮檗吞针 。”
衣屩蓝缕 唐·薛用弱《集异记·刘惟清》:“先是东平有术士皇甫喈者,落魄不仕,衣屩蓝缕,众甚鄙之。”
倚闾望切 清·李宝嘉《官场现形记》第十八回:“亲老多病,倚闾望切,屡屡寄信前来叫卑职回去。”
含哺而熙,鼓腹而游 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
世济其美 《左传 文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”孔颖达疏:“世济其美,后世承前世之美。”
灯火万家 唐 白居易《江楼夕望招客》:“灯火万家城四畔,星河一道水中央。”
能刚能柔 老舍《骆驼祥子》:“能刚能柔才是本,她得瀎他一把儿。”
并威偶势 《三国志 魏志 袁绍传》:“谓为将军心合意同,混齐一体,必当并威偶势,御寇宁家。”
抱诚守真 鲁迅《坟 摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。”
三日新妇 《梁书·曹景宗传》:“今来扬州作贵人,动转不得,路行开车幔,小人辄言不可。闭置车中,如三日新妇。遭此邑邑,使人无气。”
饮鸩解渴 《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》:“此时危急情形,等于然眉,若再恃新军为保卫,无异饮鸩解渴,其危险有不忍言者。”
信马由缰 老舍《四世同堂》:“他气昏了头,不知往哪里去好,于是就信马由缰的乱碰。”
欢喜若狂 郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》:“武汉三镇的人真是欢喜若狂,一直热闹了一个通夜。”
耳红面赤 清·钱彩《说岳全传》第61回:“忽见禁子走来,轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊,不觉耳红面赤。”
通南彻北 赵树理《三里湾》:“又往前走,就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来,又钻进南边的山缝里去。”
猛虎深山 语出汉·司马迁《报任安书》:“猛虎在深山,百兽震恐。”
虚名薄利 明·郭勋《雍熙乐府》第四卷:“彼也虚名薄利。任他人禄重官髙,橪指间朱颜昨日,急回头白发明朝。”
兼人之勇 《汉书 韩信传》:“受辱于胯下,无兼人之勇,不足畏也。”
白马素车 西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。”
俨乎其然 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》:“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章,我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
心不负人,面无惭色 《新编五代史评话·唐史》:“若以爱惜库物,遭大王杀死,仆见先王于地下,面无惭色矣。”
见素抱朴 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。