一穷二白的成语故事
拼音yī qióng èr bái
基本解释穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。
出处毛泽东《论十大关系》：“我曾经说过，我们一为'穷'，二为'白'。'穷'就是没有多少工业，农业也不发达。'白'就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。
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更多成语出处和典故
※ 与(一穷二白)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 下临无地 | 唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。” |
| 骑驴觅驴 | 宋 释道原《景德传灯录 志公和尚大乘赞》：“不解即心即佛，真似骑驴觅驴。” |
| 孤男寡女 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“焉有孤男寡女共于幽室，况黑夜之中，不起奸淫的道理？” |
| 底死谩生 | 南唐 冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。” |
| 鸿毛泰山 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。” |
| 满腔热忱 | 毛泽东《纪念白求恩》：“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。” |
| 十荡十决 | 《乐府诗集·杂歌谣辞·陇上歌》：“陇上壮士有陈安，躯干虽小腹中宽，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。” |
| 五羖大夫 | 《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。” |
| 平复如故 | 汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“弟父之为医也，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故。” |
| 指东说西 | 曹禺《雷雨》第三幕：“你要骂我就骂我，别指东说西，欺负妈妈好说话。” |
| 磨杵成针 | 明 杨慎《七星桥记》：“矢磨杵成针之志，徼折梅寄慲之灵。” |
| 人存政举 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举。其人亡，则其政息。” |
| 同符合契 | 晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。” |
| 为人为彻 | 明·吴承恩《西游记》第24回：“哥哥，为人为彻，已经调动我这馋虫，再去寻个儿来，老猪细细的吃吃。” |
| 乘虚蹈隙 | 《老残游记》第十回：“黄龙举起磬击子来，在磬上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。” |
| 蛊惑人心 | 《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。” |
| 着于竹帛 | |
| 擦掌磨拳 | 《西游记》第二二回：“那大圣护了唐僧……见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他。” |
| 死而死矣 | |
| 神机莫测 | 金·丘处机《汉宫春·苦志》词：“出入锐光八表，算神机莫测，天网难笼。” |
| 风行草从 | 《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。” |
| 激起公愤 | |
| 八拜为交 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“我有个八拜为交的故人，乃青州刺史刘元普。” |
| 半文半白 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“主要的缺点就是古文多，半文半白的味道很大。” |
| 棋布星罗 | 明·沈德符《野获编·内市日期》：“但内府二十四监棋布星罗，所设工匠厨役隶人圉人，以及诸珰僮奴家属，不下数十万人。” |