过市招摇的成语故事
拼音guò shì zhāo yáo
基本解释市：闹市，指人多的地方；招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
出处《史记 孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(过市招摇)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 皆大欢喜 | 《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 山高水长 | 唐 刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。” |
| 间不容发 | 汉 枚乘《上书谏吴王》：“系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出，其出不出，间不容发。” |
| 山穷水尽 | 清 蒲松龄《聊斋志异 李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。” |
| 不敢越雷池一步 | 晋 庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。” |
| 不违农时 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。” |
| 扑杀此獠 | 《新唐书·褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’” |
| 通儒达识 | 《南齐书·礼志》：“汉之于周，世代于此，通儒达识，不以为非。” |
| 颠扑不磨 | 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。” |
| 把臂徐去 | |
| 求同存异 | 《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。” |
| 严师出高徒 | |
| 指挥可定 | 宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。” |
| 决胜千里 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。” |
| 人生在世 | 南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？” |
| 二者必取其一 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。” |
| 朝飞暮卷 | 唐·王勃《滕王阁》诗：“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。” |
| 辞尊居卑 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。” |
| 直上青云 | 唐 李白《驾去温泉宫后赠杨山人》诗：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。” |
| 覆酱烧薪 | 康有为《与菽园论诗》诗：“吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。” |
| 泛宅浮家 | 宋·张元干《临江仙·送宇文德和被召赴行在所》词：“泛宅浮家游戏去，流行坎止忘怀。江边鸥鹭莫相猜。上林消息好，鸿雁已归来。”宋·陆游《书志》诗：“老身长子知无憾，泛宅浮家苦未能。” |
| 寂天寞地 | 明 王守仁《传习录》下卷：“未扣时原是惊天动地，既扣时也只是寂天寞地。” |
| 授柄于人 | 清·薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。” |
| 福慧双修 | 唐 慧立《大慈恩寺三藏法师传》：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。” |
| 霞姿月韵 |