爱财舍命的成语故事


爱财舍命

拼音ài cái shě mìng

基本解释指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。


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※ 与(爱财舍命)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
反复无常 宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。”
习非成是 西汉 扬雄《法言 学行》:“习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”
明察秋毫之末,而不见舆薪 《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
爱屋及乌 《尚书大传 大战》:“臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌。”《孔丛子 连丛子下》:“若夫顾其遗嗣,得与群臣同受厫福,此乃陛下爱屋及乌,惠下之道。”
肺腑之言 元 郑德辉《刍梅香》第二折:“小生别无所告,只索将这肺腑之言,实诉与小娘子。”
玄之又玄 先秦 李耳《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
见钱眼开 清 李渔《比目鱼 挥金》:“自古道见钱眼开,我兑下一千两银子,与他说话的时节,就拿来摆在面前,他见了自然动火。”
座无空席 《晋书·王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
裁月镂云 清 薛雪《一瓢诗话》第42卷:“温柔敦厚,缠绵悱恻,诗之正也;慷慨激昂,裁月镂云,诗之变也。”
高居深拱 《新唐书·张玄素传》:“若上贤右能,使百司善职,则高居深拱,畴敢犯之?”
三魂七魄 《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”
把臂入林 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“谢公道:‘豫章若遇七贤,必自把臂入林。’”
遁形远世 《后汉书·逸民传·法真》:“真曰:‘吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?’遂深自隐绝,终不降屈。”
时异势殊 明·张居正《答朱谨吾辞建亭》:“时异势殊,陵谷迁变。”
死到临头 李晓明《平原枪声》:“马英如醉方醒,想不到死到临头却暂时逃出一条活命。”
忠不避危 《晏子》:“忠不避危,爱无恶言。”
略不世出 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“此所谓功无二于天下,而略不世出者也。”
穷年没世 宋·秦观《任臣下》:“必有大节而无小过者然后得为谏诤之臣,则穷年没世不可得其人矣。”
魂飞目断 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“远看时意散心惊,近睹者魂飞目断。”
称柴而爨 明 冯梦龙《警世通言》卷五:“积财聚谷,日不暇给。真个是数米而炊,称柴而爨。”
花闭月羞 元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“只闻檀板当歌讴,不见如花闭月羞。”
手到拈来 明 施耐庵《水浒传》第61回:“小生凭三寸不烂之舌,直往北京说卢俊义上山,如探囊取物,手到拈来。”
谨终追远 宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》:“谨终追远,仁也;显亲扬名,孝也。”
彰明较著 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。”
群口铄金 宋·李纲《谢亲笔札子》:“陛下察其心于群口铄金之际,薄其罪于众人欲杀之时。”