凭几之诏的成语故事


凭几之诏

拼音píng jǐ zhī zhào

基本解释皇帝临终遗诏。

出处明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》:“方奉凭几之诏,遽卒,士论惜之。”


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成语 历史出处
救经引足 荀况《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
昂藏七尺 明 汪廷讷《种玉记 奇术》:“天付昂藏七尺躯,寻章摘句懒攻儒。”
韩信将兵,多多益善 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
酒酣耳热 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。”
源源不绝 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
久闻大名 明·施耐庵《水浒传》第51回:“朱仝道:‘久闻大名。’连忙下拜。”
相差无几 先秦 李耳《老子》:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”
无往不复 《易·泰》:“无平不陂,无往不复。”孔颖达疏:“初始往者必将有反复也。”
民康物阜 清 郑观应《盛世危言 吏治下》:“可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。”
先即制人 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“吾闻,先即治人,后则为人所制。”
虎父无犬子 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“以十九岁之妙龄弱质,凌数千里之莽涛瘴雾,亦可谓虎父无犬子也。”
目不交睫 汉 荀悦《汉纪 文帝纪上》:“陛下在代时,太后尝病三年,陛下目不交睫,睡不解衣冠。”
颠斤播两 《绿野仙踪》第四四回:“起先不过房里院外吐些颠斤播两的说话,讥刺几句,使如玉知道。”
不知世务 汉·桓宽《盐铁论·论儒》:“孟子守旧术,不知世务。”
择善而从 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”
鲇鱼上竿
一介之善 《西京杂记》卷四:“其有一介之善、一方文艺,居接士之馆。”
擦掌磨拳 《西游记》第二二回:“那大圣护了唐僧……见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他。”
鸾飞凤舞 《山海经 海内经》:“有鸾鸟自歌,凤鸟自舞……见则天下和。”
被发撄冠 《暴风雨前》第二部:“大家总必赶快把手上的事丢下,呼朋唤友,一齐跑来,一以表示他们被发撄冠的热忱。”
救急扶伤 鲁迅《南腔北调集 经验》:“救急扶伤,一不小心,向来就很容易被人所诬陷。”
千古奇闻 好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回:“今朕作主,准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理,况又与前四少将御侄等撮合,如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。”
笔参造化 唐·李白《与韩荆州书》:“笔参造化,学究天人。”
蓄盈待竭 清·汪宗沂《卫公兵法·将务兵谋》:“若此,则当卷迹藏声,蓄盈待竭,避其锋势,与之持久。”
牙签玉轴 《隐居通议·古赋一》引宋·傅幼安《味书阁赋》:“黄帘绿幕之闭,牙签玉轴之藏,出则连车,入则充梁。”清·余杯《板桥杂记·丽品》:“绮窗绣帘,牙签玉轴,堆列几案。”