无所施其技的成语故事


无所施其技

拼音wú suǒ shī qí jì

基本解释没有办法施展其伎俩手段。

出处清·梁章钜《归田琐记·奴仆》:“虽狡狯,与李成寸步不离,他亦无所施其技。”


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更多成语出处和典故


※ 与(无所施其技)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
长吁短叹 元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“少可有一万声长吁短叹,五千遍捣枕捶床。”
有口难开 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“如今我们来拿你去见阎罗王,只教你有口难开。”
一廉如水 元·柯丹丘《荆钗记·民戴》:“老爷自到任以来,一廉如水。百姓今喜高升,小老人具礼远送。”
浮云朝露 《周书 萧大圜传》:“人生若浮云朝露,宁俟长绳系景,实不愿之。执烛夜游,惊其迅迈。”
心存目替 晋·傅咸《赠何劭王济诗序》:“历试无效,且有家艰,心存目替,赋诗申怀。”
非我族类,其心必异 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
钻头觅缝 清 西周生《醒世姻缘传》第18回:“秦福到了武城,钻头觅缝的打听。”
飘零书剑 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回:“如今虽是飘零书剑,家里也还有一百亩田,三四带房子住着。”
表壮不如里壮 明·施耐庵《水浒传》第24回:“常言道:‘表壮不如里壮’,嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什么?”
饮马长江 《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城。’魏人闻之,……自是频岁南伐,有饮马长江之志。”
自作孽,不可活 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
含蓼问疾 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”
自作主张 元 无名氏《谢金吾》第三折:“但那杨景是一个郡马,怎好就是这等自做主张,将他只一刀哈喇了。”
私相传授 清·李汝珍《镜花缘》第28回:“他恐邻国再把音韵学去,更难出人头地,因此禁止国人,毋许私相传授。”
不食马肝 东汉 班固《汉书 辕固传》:“上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’”
拔刀相济 明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》:“想起黄衫豪客也,女伴仍袖手旁观,英雄拔刀相济。”
居轴处中 《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。”
肝肠断绝 《古乐府·陇头歌辞》:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,肝肠断绝。”
谨谨慎慎 清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“如今进来了,老姑嫂两个照看得谨谨慎慎,一根草也不许人动。”
百无所忌 宋·张君房《云笈七签》第75卷:“药成之后,百无所忌。”
引绳切墨 清·钱谦益《刘公墓志铭》:“引绳切墨,不少假易。”
薰莸错杂 五代·王定保《唐摭言》第一卷:“玉石不分,薰莸错杂。”
无所不及 《鹖冠子·环流》:“故命无所不在,无所不施,无所不及,时或后而得之命也。”
餐云卧石 明 袁宏道《隆中偶述》诗:“始知伊吕萧曹辈,不及餐云卧石人。”
沉滓泛起 鲁迅《二心集·沉滓的泛起》:“全国人民宜各立所志,各尽所能,各抒所见。”