以退为进的成语故事
拼音yǐ tuì wéi jìn
基本解释本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。
出处汉 扬雄《法言 君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
暂未找到成语以退为进 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(以退为进)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 视如粪土 | 清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。” |
| 为德不卒 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。” |
| 凤采鸾章 | 南朝·梁·沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》：“凤采鸾章，霞鲜锦缛。” |
| 龙潭虎穴 | 明 施耐庵《水浒传》第60回：“有分教，卢浚义撇却锦簇珠围，来试龙潭虎穴。” |
| 掇臀捧屁 | 明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》：“白长吉自捱进了身子，无一日不来掇臀捧屁。” |
| 前门拒虎，后门进狼 | 明 李贽《史纲评要 周纪 显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。” |
| 青蝇之吊 | 《三国志 吴书 虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客。” |
| 讬之空言 | |
| 死不要脸 | 曲波《林海雪原》：“真他妈的吊死鬼擦粉，死不要脸。” |
| 三思而后行 | 《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。” |
| 狗咬狗 | 曹禺《自己费力找到真理》：“至于潘经理与李石清的狗咬狗，应该是比较好处理的戏，只要注意让他们‘咬’得很真实就行。” |
| 爱富嫌贫 | 元 施惠《幽闺记 兄弟弹冠》：“你道如何？爱富嫌贫，岳丈倚强凌弱。” |
| 日中必移 | 西汉·司马迁《史记·日者列传》：“日中必移，月满必亏；先王之道，乍存乍亡。” |
| 囊中羞涩 | 梁实秋《穷》：“别看我囊中羞涩，我有所不取。” |
| 学际天人 | 《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。” |
| 心无二想 | 宋·张君房《云笈七签》第37卷：“既心无二想，故曰一志焉，盖上士所行也。” |
| 高谈雅步 | 晋·陆机《百年歌》：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。” |
| 抽祕骋妍 | 明 沈德符《野获编 词林 四六》：“本朝既废词赋，此道亦置不讲，惟世宗奉玄，一时撰文诸大臣，竭精力为之，如严分宜、徐华亭、李馀姚，如募海内名士几遍，争新斗巧，几三十年，其中岂少抽祕骋妍可垂后世家。” |
| 清丽俊逸 | 《元史·儒学》：“工词章，才思涌溢，发为诗歌，清丽俊逸。” |
| 触地号天 | 明·张敬修等《文忠公行实》：“既出，遂触地号天，几不可生。” |
| 取法于上，仅得乎中 | 唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。” |
| 闻风远扬 | 明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。” |
| 洞见底蕴 | 宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。” |
| 铿铿锵锵 | 清·褚人获《隋唐演义》第28回：“车行时摇动的铿铿锵锵，就如奏细乐一般。” |
| 忠孝不并 | 唐·封演《封氏闻见记·定谧》：“姑处事殊，忠孝不并。已为孝子，不得为忠臣；为忠臣，不得为孝子。” |