永世长存的成语故事
拼音yǒng shì cháng cún
基本解释永远存在。
出处《庄严的毛主席纪念堂》：“双层平台的汉白玉栏板上，精雕着万年青花饰，象征着红色的江山将永世长存。”
暂未找到成语永世长存 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(永世长存)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 淆乱是非 | 清·魏秀仁《花月痕》第46回：“该大臣等相顾不发一策，事事仰劳神算，已属全无心肝，乃犹徇情掩饰，淆乱是非，致令外议沸腾。” |
| 藏之名山，传之其人 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。” |
| 麻姑献寿 | 晋 葛洪《神仙传》卷七：“麻姑，建昌人，修道于牟州东南余姑山。三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。” |
| 把臂徐去 | |
| 慕名而来 | 《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。” |
| 同床异梦 | 宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！” |
| 水过鸭背 | |
| 乘势使气 | 《魏书·阉官传序》：“其间窃官爵，盗财贿，乘势使气为朝野之患者，何可胜举。” |
| 天壤悬隔 | 《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟带天悬；一家之文，工拙壤隔。” |
| 寂然无声 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？” |
| 二姓之好 | 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。” |
| 愤世嫉邪 | 唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？” |
| 一风吹 | 邓小平《结束过去，开辟未来》：“历史帐讲了，这些问题一风吹，这也是这次会晤取得的一个成果。” |
| 不声不吭 | 杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。” |
| 日暮途远 | 《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。” |
| 成佛作祖 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。” |
| 偏怀浅戆 | 明·罗贯中《三国演义》第47回：“周瑜小子偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵投石。” |
| 助人下石 | 鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。” |
| 遂迷不窹 | 唐元稹《招讨镇州制》：“如王廷凑遂迷不窹，诸道宜便进军，以时翦灭。” |
| 形劫势禁 | 严复《原强》：“夫奴虏之于主人，特形劫势禁，无可如何已耳，非心悦诚服，有爱于其国与主，而共保持之也。” |
| 片甲无存 | 明 梁辰鱼《浣纱记 交战》：“杀得他只轮不返，片甲无存，望风而逃，渡江去了。”明 陈仲琳《封神演义》第九十一回：“末将明日使姜尚无备，再杀他个片甲无存，早早奏凯。” |
| 金汤之固 | 明·张岱《龙山文帝祠募疏》：“右并城隍，赖有金汤之固。” |
| 凿坯而遁 | |
| 指敌忘身 | 战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。” |
| 睹著知微 | 《文选 王粲〈赠文叔良〉诗》：“探情以华，睹著知微。”李善注：“ 《越绝书》：‘子胥曰：圣人见微知著，睹始知己。’” |