神兵天将的成语故事
拼音shén bīng tiān jiāng
基本解释比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
出处明·施耐庵《水浒传》第95回：“只见风尽随着宋军乱滚，半空中又是一声霹雳，无数神兵天将，杀将下来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神兵天将)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 兄弟阋墙，外御其侮 | 蔡东藩《民国通俗演义》第130回：“兄弟阋墙，外御其侮。蜗角纷争，惟利是务。” |
| 枯树开花 | 晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。” |
| 蓬首垢面 | 《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。” |
| 出风头 | 鲁迅《坟·论睁了眼看》：“近来有人以为新诗人的做诗发表，是在出风头。” |
| 南郭先生 | 《晋书 刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。” |
| 惨遭不幸 | 刘心武《钟鼓楼》：“但就是这对卖豆汁的夫妇，前几日却惨遭不幸。” |
| 轻骑简从 | 徐兴业《金瓯缺》第二章一：“当他轻骑简从，骤马驰入渭州城时，这种欢乐的情绪达到最高峰。” |
| 匿影藏形 | 元 高文秀《黑旋风》：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。” |
| 欺贫爱富 | 元 关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。” |
| 尺缕斗粟 | 清·汪琬《新修至德庙碑》：“后世礼教既废，锥刀之末，尺缕斗粟之微，靡所不争。” |
| 璞金浑玉 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。” |
| 一息尚存 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。” |
| 神嚎鬼哭 | 元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。” |
| 名公巨人 | 唐·韩愈《徐偃王庙碑》：“自秦至今，名公巨人，继迹史书。” |
| 名标青史 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当名标青史，万古流芳。” |
| 坚如盘石 | 《玉台新咏 古诗为焦仲卿作》：“君当作盘石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，盘石无转移。” |
| 韫玉待价 | 清·石玉昆《三侠五义》第89回：“那明是韫玉待价之意。” |
| 束之高屋 | 明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。” |
| 眉睫之利 | 清·龚自珍《乙丙之际塾议》：“图眉睫之利，不顾充要。” |
| 薏苡明珠 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。” |
| 言听行从 | 《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。” |
| 弋者何慕 | 唐·张九龄《感遇》诗：“今我游冥冥，弋者何所慕！” |
| 荆钗布袄 | 元·汪元享《朝天子·归田》曲：“妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。” |
| 遗惠馀泽 | |
| 舞文巧法 | 汉·王充《论衡·程材》：“长大成吏，舞文巧法，徇私为己，勉赴权利。” |