慈悲为本的成语故事
拼音cí bēi wéi běn
基本解释慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处《南齐书 高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
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更多成语出处和典故
※ 与(慈悲为本)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 拔毛连茹 | |
| 挠曲枉直 | 汉 桓宽《盐铁论 大论》：“而欲废法以治，是犹不用隐斧斤欲挠曲枉直也。” |
| 楚弓遗影 | 《晋书·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。……” |
| 扭曲作直 | 元 岳伯川《铁拐李》第一折：“兄弟，您哥哥平日不曾扭曲作直，所以不走不逃。” |
| 炯炯有神 | 晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。” |
| 走街串巷 | 老舍《四世同堂》：“虽说为了生活他得走街串巷，跟各种各样的人打交道，可他从来没跟人动过手。” |
| 知难而退 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》：“军志曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’” |
| 破竹建瓴 | 清·魏源《圣武记》第七卷：“由昔岭中峰直抵葛尔崖，实有破竹建瓴之势。” |
| 鲇鱼缘竹竿 | |
| 一言两语 | 《玉娇梨》第二回：“倒只愁儿子无真实之才，恐怕一言两语露出马脚。” |
| 理之当然 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。” |
| 相鼠有皮 | 《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！” |
| 服服贴贴 | 毛泽东《做革命的促进派》：“我们取得那么大的胜利，人家服服贴贴，敲锣打鼓。” |
| 毛毛细雨 | 《刘胡兰传》：“那天恰好是个阴天，还落着毛毛细雨。” |
| 以噎废飡 | |
| 上慢下暴 | 《周易·系辞》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。” |
| 铜筋铁肋 | 明·宋濂《秦士录》：“天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。” |
| 一则一，二则二 | 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。” |
| 霸王风月 | 清 李汝珍《镜花缘》第五回：“今主上催花，与众不同，能用火攻，可谓‘霸王风月’了。” |
| 白话八股 | 鲁迅《南腔北调 “论语一年”》：“ 说是《论语》办到一年了，语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目，叫我做一篇白话八股一样。” |
| 付之一叹 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。” |
| 冷眉冷眼 | |
| 愚者千虑，或有一得 | 唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。” |
| 镂金错采 | 清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》：“无意处虽镂金错采，终觉腻滞可厌。” |
| 低头下心 | 郑振铎《风波》：“他连忙低头下心的劝道：‘不要着急，不要着急，我说着玩玩的！房里冷，快来睡！’” |