患至呼天的成语故事


患至呼天

拼音huàn zhì hū tiān

基本解释患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。

出处汉·韩婴《韩诗外传》卷二:“患至而后呼天,不亦晚乎!”


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※ 与(患至呼天)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
言而无信 《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”
过门不入 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”
望梅止渴 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
投鼠忌器 汉 贾谊《治安策》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎!”
字挟风霜
助人为乐 冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
顿足不前
三清四白
责有所归 明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。”
与草木俱腐 《新唐书·高俭窦威传赞》:“古来贤豪,不遭兴运,埋光铲采,与草木俱腐,可胜咤哉!”
鲁戈回日 清·丘逢甲《和平里行》:“鲁戈回日难中天,潮生潮落穹碑前。”
青州从事 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》:“恒公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。”
绿衣使者 五代 王仁裕《开元天宝遗事 鹦鹉告事》:“其时仆妾辈并无所觉,惟有鹦鹉一只在堂前架上。……封鹦鹉为‘绿衣使者’。”
酒肉兄弟 清 张南庄《何典》第二回:“这是前村催命鬼的酒肉兄弟,叫做破面鬼。”
即鹿无虞 《周易 屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”
守正不挠 东汉 班固《汉书 刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。”
以肉驱蝇 明·张居正《答南学院周乾明》:“令人不解宽义,一切务为姑息弛纵,贾誉于众,以致士习骄侈,风俗日坏,间有一二力欲挽之,则又崇饰虚谈,自开邪径,所谓以肉驱蝇,负薪救火也。”
橐甲束兵 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·悔过》:“过天子之城,宜橐甲束兵。”
备尝艰难 《晋书·潘尼传》:“尼职居显要,从容而已,虽忧虞不及,而备尝艰难。”
声张势厉 清·曾国藩《送谢吉人之官江左序》:“是时何坤柄国,声张势厉,家奴称高车横行都市无所惮。”
即物穷理
交头互耳
高门巨族 鲁迅《<中国新文学大系>小说二集序》:“所描写的绝不相同的人物,也就是世态的一角,高门巨族的精魂。”
扇枕温衾 明·高濂《玉簪记·擢第》:“扇枕温衾,番做个倚门倚闾;不孝儿,逆天罪,难饶恕。”
信以为本 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》:“武将信以为本,循而行之。”