风雨连床的成语故事
拼音fēng yǔ lián chuáng
基本解释同“风雨对床”。
出处清·秋瑾《挽故人陈阕生》：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时，谁怜一别，竟无会面之期。”
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更多成语出处和典故
※ 与(风雨连床)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 不期而遇 | 南朝 梁 简文帝《湘宫李智倩法师墓志铭》：“不期而遇，襄水之阳。” |
| 秀外慧中 | 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。” |
| 一点一滴 | 方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。” |
| 不打自招 | 明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。” |
| 中留不报 | |
| 掷地金声 | 《晋书 孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。” |
| 令人痛心 | 邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风，给予工作的损害也是令人痛心的。” |
| 安良除暴 | 鲁迅《中国小说史略》：“《三侠五义》间在叙勇侠之士，游行村市，安良除暴，为国立功。” |
| 再生之德 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回：“贤妻，牌头金玉之言，实为再生之德。” |
| 妙言要道 | 鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏神导体。” |
| 山肤水豢 | 《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。” |
| 南征北伐 | 唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。” |
| 文抄公 | |
| 天无二日 | 西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。” |
| 五谷不分 | 先秦 孔子《论语 微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？” |
| 风从虎，云从龙 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。” |
| 意乱心忙 | |
| 同美相妒 | 《素书·安体》：“同美相妒，女则武后、韦庶人、萧良娣是也；男则赵高、李斯是也。” |
| 含垢藏瑕 | 《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。” |
| 超然独处 | 《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’” |
| 弋者何慕 | 唐·张九龄《感遇》诗：“今我游冥冥，弋者何所慕！” |
| 意广才疏 | 宋·杨万里《陈公墓志铭》：“臣素不识浚，亦闻其人意广才疏，虽有勤王之节，安蜀之功，然其败事亦不少。” |
| 迎意承旨 | 《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“刘氏多智，善迎意承旨，其他嫔御莫得进见。” |
| 迷不知归 | 田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。” |