方命圮族的成语故事
拼音fāng mìng pǐ zú
基本解释方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。
出处《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。”
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更多成语出处和典故
※ 与(方命圮族)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 屈指可数 | 唐 韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。” |
| 望子成龙 | 周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。” |
| 求之不得 | 《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。” |
| 朽木之才 | 元·无名氏《认金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。” |
| 盘水加剑 | 《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。” |
| 千载一会 | 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑。” |
| 一动不如一静 | 宋 张端义《贵耳集》上卷：“孝宗幸天竺及灵隐，有辉僧相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’” |
| 天人之际 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” |
| 龙肝凤髓 | 明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不甘味。” |
| 安贫乐贱 | 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。” |
| 百载树人 | 粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。” |
| 早知今日，悔不当初 | 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |
| 千百为群 | 明·余继登《典故纪闻》第14卷：“自是以后，千百为群，禁之不能止，为国之蠹甚矣。” |
| 甜嘴蜜舌 | 清 曹雪芹《红楼梦》第35回：“你不用和我甜嘴蜜舌的了，我都知道啊！” |
| 白璧无瑕 | 宋 释道原《景德传灯录》第13卷：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白璧无暇，卞和刖足。’” |
| 指日誓心 | 唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。” |
| 池中之物 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中之物也。” |
| 银钩玉唾 | 宋·黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明茧纸，松莲轻凉并送似。” |
| 斧钺之诛 | 《庄子 至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：'夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？'” |
| 吴市之箫 | 清·杨昭《<闲止书堂集钞>跋》：“沉冤望雪，曾传吴市之箫；急难号天，爱下秦庭之泪。” |
| 百弊丛生 | 梁启超《政治学学理摭言》：“则以智慧程度未达于大多数，而欲幸福之程度进于大多数，未有不百弊丛生，而贻反对之徒以口实者也。” |
| 以观后效 | 南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。” |
| 冲冠发怒 | 唐·元稹《观兵部马射赋》：“凡献艺者，岂自疑于无必。冲冠发怒，扬鞭气逸，引满雷砰，腾凌飙疾，皆穷百中之妙，尽由一孔而出，乃知来者之艺，盖亦前人之匹。” |
| 奇情异致 | 清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“若是薛蝌在家，他便抹粉施脂，描眉画鬓，奇情异致的打扮收拾起来。” |
| 焚香列鼎 | 明·汤显祖《牡丹亭·劝农》：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。” |