过化存神的成语故事
拼音guò huà cún shén
基本解释过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
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更多成语出处和典故
※ 与(过化存神)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 辞简意足 | 元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。” |
| 云淡风轻 | 宋 程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。” |
| 气吞山河 | 元 金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。” |
| 一生一世 | 明 阮大铖《燕子笺 试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。” |
| 异香扑鼻 | 明·许仲琳《封神演义》第54回：“土行孙看见妃子脸似桃花，异香扑鼻，不觉动力欲心。” |
| 峭论鲠议 | 宋李纲《论节义》：“[颜真卿]其后归朝，峭论鲠议，为奸臣所挤，殒于贼手。” |
| 阖门百口 | 南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》：“我北海孙宾石，阖门百口，势能相济。” |
| 鄙吝复萌 | 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。” |
| 碌碌无能 | 宋 吴箕《常说》：“上书昭王，切而不迫；君臣纵谈，观者色变，此岂碌碌无能之人？” |
| 耳聋眼黑 | 清 翟灏《通俗编 身体 耳聋眼黑》：“《传灯录》，百丈被马祖一喝，直得三日耳聋眼黑。” |
| 几不欲生 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 一言半字 | 《三遂平妖传》第二回：“袁公此时那有心情回答他一言半字，舒着双臂拉开，径奔石床上，取了如意册儿，翻身复上天门。” |
| 胸中垒块 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。” |
| 陈词滥调 | 萧乾《老报人馀笔 随想录》：“里面开列了记者经常使用的一些陈词滥调，诸如‘众所周知’。” |
| 没有说的 | |
| 附骥攀鳞 | 宋 释惠洪《代夏均甫宴人致语》诗：“青天白日心常在，附骥攀龙志未摧。” |
| 义夫节妇 | 《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。” |
| 虎头燕颔 | 元 揭傒斯《妻齐国夫人宋氏进封济南王夫人制》：“尚服异恩于永世；虎头燕颔，从怀旧将于当年。” |
| 屐齿之折 | 《晋书谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。” |
| 允理惬情 | 《南史·顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。” |
| 你吹我捧 | |
| 昼想夜梦 | 《列子·周穆王》：“神遇为梦，形接为事，昼想夜梦，神行所遇。” |
| 酒阑兴尽 | 曾朴《孽海花》第20回：“大家又与青雯谈了些海外的事情，彼酬此酢，不觉日红西斜，酒阑兴尽，诸客中有醉眠的，也有逃席的，纷纷离去。” |
| 昧地瞒天 | 明 无名氏《活拿萧天佑》头折：“你这般昧地瞒天，谄佞奸僻。” |
| 衣取蔽寒 | 宋·司马光《训俭示康》：“平生衣取蔽寒，食取充腹。” |