五内如焚的成语故事
拼音wǔ nèi rú fén
基本解释焚：烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。
出处清 李汝珍《镜花缘》第57回：“而且年来多病，日见衰颓，每念主上，不觉五内如焚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(五内如焚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以身作则 | 先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” |
| 卖剑买牛 | 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。” |
| 狼狈为奸 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸，怨女痴男鸳鸯并命。” |
| 铺张扬厉 | 唐 韩愈《潮州刺史谢上表》：“铺张对天之闳休，扬厉无前之伟迹。” |
| 桃李之馈 | 《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。” |
| 金台市骏 | 语出《战国策·燕策一》所载燕昭王筑黄金台招贤的故事。 |
| 逆取顺守 | 《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。” |
| 沙鸥翔集 | |
| 愁眉锁眼 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。 |
| 匹夫怀璧 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“少资利薄多资累，匹夫怀璧将为罪。” |
| 比张比李 | 元·杨梓《豫让吞炭》第一折：“豫让，你不替我展江山、夺社稷，到来比张比李的说我！” |
| 儒雅风流 | 清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。” |
| 批郤导窾 | 《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。” |
| 慌张失措 | 明·酉阳野史《续三国演义》第25回：“卿家非时而来，慌张失措，有何事故？” |
| 千金之子，不死于市 | 西汉·司马迁《史记·货殖列传序》：“谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空言也。” |
| 吃饭防噎，走路防跌 | 明·施耐庵《水浒传》第十回：“岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌？’” |
| 珠玉在傍 | 宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。” |
| 一瓶一钵 | 宋·李清照《投翰林学士綦崇礼启》：“再见江山，依旧一瓶一钵。” |
| 虚己受人 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。” |
| 饰怪装奇 | 清·李渔《闲情偶寄·演习·变调》：“今之梨园，购得一新本，则因其新而愈新之，饰怪装奇，不遗余力。” |
| 溯端竟委 | 梁启超《格致学沿革考略》：“不可不上下千古，溯端竟委，观前此萌达之迹，为将来进步之阶。” |
| 涤故更新 | 清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》：“譬之昨死而今生，须从此涤故更新；再一馁，则不可为矣。” |
| 抱玉握珠 | 语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。” |
| 赏不逾时 | 《司马法·天子之义》：“赏不逾时，欲民速得为善之利也。” |
| 捉摸不定 | 明 施耐庵《水浒传》第二回：“却说朱武、杨春两个正在寨里猜疑，捉摸不定。” |