起居无时的成语故事
拼音qǐ jū wú shí
基本解释起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
出处唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”
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更多成语出处和典故
※ 与(起居无时)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 固执己见 | 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。” |
| 谋臣如雨 | 西汉·李陵《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食仅乃得免。” |
| 任重才轻 | 三国蜀 诸葛亮《与参军掾属教》：“任重才轻，故多阙漏。” |
| 范张鸡黍 | 《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。” |
| 打家劫盗 | 元·无名氏《杏林庄》第二折：“但凡打家劫盗，杀人夺财，都是俺两个当先。” |
| 东躲西逃 | 清·钱彩《说岳全传》第42回：“这公子左冲右突，那番兵东躲西逃，直杀透番营。” |
| 三怨成府 | |
| 獐头鼠目 | 《旧唐书 李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。” |
| 一致百虑 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |
| 聚萤映雪 | 《北史·崔赜传》：“未尝聚萤映雪悬头刺股，读《论》唯取一篇，披《庄》不过盈尺。” |
| 莫此为甚 | 宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚。” |
| 有头无尾 | 宋 朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。” |
| 烹龙庖凤 | 宋·杨万里《西溪先生和陶诗序》：“东坡以烹龙庖凤之手，而饮木兰之坠露，餐秋菊之落英者也。” |
| 可操左券 | 《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。” |
| 杯酒言欢 | 鲁迅《伪自由书·观斗》：“忽而误会消释了，忽而杯酒言欢了，忽而共同御侮了，忽而立誓报国了。” |
| 怨天怨地 | 元 高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。” |
| 节上生枝 | 宋·朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。” |
| 披发左衽 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。” |
| 飞砂转石 | 《三国志·吴志·陆胤传》：“风则折木，飞砂转石。” |
| 褒采一介 | 南朝·齐·谢朓《辞随王子隆饯》：“褒采一介，抽扬小善。” |
| 引为口实 | 许德珩《回忆蔡元培先生》：“北洋军阀政府对他在教育事业上力图革新，极为不满，尤其对于北京大学男女同校一节，引为口实。” |
| 回天挽日 | 清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。” |
| 卷席而葬 | 《后汉书·逸民传·梁鸿》：“父让王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。” |
| 寒附火者 | |
| 达观知命 | 茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。” |