泮林革音的成语故事
拼音pàn lín gé yīn
基本解释《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
出处《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(泮林革音)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 朝升暮合 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第28卷：“若有得一两二两赢余，便也留着些做个根本，而今只好绷绷拽拽，朝升暮合过去，那得赢余。” |
| 效死输忠 | 《旧五代史 晋书 皇甫遇王清等传伦》：“若乃世道方泰，则席宠恃禄者实繁；世运既屯，则效死输忠无几。” |
| 天地良心 | |
| 大放厥词 | 清 赵翼《殴北诗话 苏东坡诗》：“至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。” |
| 道长论短 | 丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。” |
| 邂逅相遇 | 《诗经 郑风 野有蔓草》：“邂逅相遇，适我愿兮。” |
| 自食其言 | 宋 欧阳修《穴一居士传》：“是将违其素志而自食其言。” |
| 御敌于国门之外 | 战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“今有御人国门之外者。” |
| 挂冠归隐 | 鲁迅《理水》：“有的咬了一口松皮饼，极口叹赏它的清香，说自己明天就要挂冠归隐，去享这样的清福。” |
| 娉娉袅袅 | 唐·杜牧《赠别二首》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” |
| 八索九丘 | 汉·孔安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九州之志，谓之九丘；丘，聚也。” |
| 糠秕在前 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。” |
| 肚里泪下 | 宋·叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。” |
| 结发夫妻 | 汉 苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” |
| 诈哑佯聋 | 《群音类选 官腔类 双忠记 睢阳陷守》：“身在伍伦中，怎做得诈哑佯聋，为官食禄，直须尽职输忠。” |
| 负薪构堂 | 《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？” |
| 度长絜短 | 唐·刘知畿《史通·称谓》：“但以地处函夏，人传正朔，度长絜短，魏实居多。” |
| 高车驷马 | 《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。” |
| 万世之业 | 汉·贾谊《过秦论》：“子孙帝王万世之业。” |
| 磨棱刓角 | |
| 交洽无嫌 | 唐·韩愈《顺宗实录》第一卷：“于父子之间慈孝，交洽无嫌。” |
| 埙篪相和 | 《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。” |
| 宵鱼垂化 | 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。 |
| 星驾席卷 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“会公孙瓒师旅南驰，陆掠北境，臣即星驾席卷，与瓒交锋。” |
| 用武之地 | 《晋书 姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。” |