相持不下的成语故事


相持不下

拼音xiāng chí bù xià

基本解释不下:不能解决。指双方势均力敌;互相抗争;各不相让;谁也战胜不了对方。

出处西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“燕齐相持而不下,则刘项之权未有所分也。”


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成语 历史出处
训练有素 清 赵翼《廿二史札记》:“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事,专训练。显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。”
瓜田不纳履,李下不正冠 《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”
做鬼做神 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“商议定了,做鬼做神,来弄送我。”
执法犯法
盲人把烛 《野叟曝言》七五回:“古人每以陈寿帝魏不帝蜀,议者蜂起,皆盲人把烛之谈也。”
道弟称兄 郭沫若《创造十年续篇》三:“一会儿要和你道弟称兄,一会儿还要骂得欠涅磐出世。”
昨非今是 宋·郭应祥《临江仙·丙寅生日自作》词:“老子开年年五十,依前恁地痴顽。昨非今是有无间。”
因果不爽
负郭穷巷 西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“至其家,家乃负郭穷巷。”
遗风余烈 《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政,遗风余烈不及后嗣。”
入土为安 清 吴趼人《胡涂世界》:“舍妹已断了气,也该出殡了。在家虽好,但一则火烛当心,二者死者亦可以早些入土为安。”
鹑衣鹄面 清·捧花生《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,行泮宫前。”
早知今日,悔不当初 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
前途无量 钱钟书《围城》:“鸿渐还低头不响——‘我只希望方先生前途无量。’”
渴骥怒猊 清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“书法精妙,如渴骥怒猊。”
淫荒无度 汉·杨恽《报孙会宗书》:“诚淫荒无度,不知其不可也。”
立于不败之地 孙武《孙子 军形篇》:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”
万古常新 徐迟《井冈山记》:“你是一座革命的丰碑,屹立于宇宙间,万古常新!”
对症之药 《三国志 魏志 华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:'寻当下之,延当发汗。'或难其异,佗曰:'寻外实,延内实,故治之宜殊。'即各与药,明旦并起。”
标新取异 清·褚人获《隋唐演义》第28回:“秦妃子既能标新取异,剪彩为花,与湖山增胜。”
计功受赏 《淮南子·人间训》:“是故忠臣事君也,计功而受赏,不为苟得;积力而受官,不贪爵禄。其所能者,受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》:“其南部斩首获生,计功受赏如常科。”
蛇鼠横行
土头土脑 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回:“谁知他土头土脑的,信是一句话。”
无所用之 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也。无所用之。”
星驾席卷 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“会公孙瓒师旅南驰,陆掠北境,臣即星驾席卷,与瓒交锋。”