无如之何的成语故事

拼音wú rú zhī hé
基本解释犹言没有什么办法来对付。
出处《礼记·大学》:“小人之使为国家。灾害并至,虽有善者,亦无如之何矣。”
暂未找到成语无如之何 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(无如之何)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 碎骨粉尸 | 《诗刊》1978年第3期:“八十年前腐朽的中国,用浓黑的幕布迎接了您,哪知道迎来的是这样一位巨人,他将挥起铁拳把旧世界打个碎骨粉尸。” |
| 书不尽意 | 《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。’” |
| 不知所以 | 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,不知所以。” |
| 衣弊履穿 | 西汉·刘向《说苑·善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。” |
| 三茶六礼 | 我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。 |
| 刻骨镂心 | 孙犁《秀露集 戏的梦》:“我见到和听到的,亲身体验到的,甚至刻骨镂心的,是另一种现实,另一种生活。” |
| 有头有脸 | 浩然《艳阳天》第29章:“村里有头有脸的人全都敬着他,支书跟他更是亲近。” |
| 逝将去汝 | |
| 肘腋之变 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》:“亮答曰:‘主公之在公安在,北畏曹公之疆,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,正当斯这时,进退狼跋。” |
| 天理昭然 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷:“你却如何杀了丈夫,劫了十五贯钱,逃走出去?今日天理昭然,有何理说!” |
| 擎天架海 | 元·陈以仁《存孝打虎》第一折:“你这个将军休左猜,俺可便专心等待,等待你个擎天架海栋梁材。” |
| 纶音佛语 | |
| 一人传虚,万人传实 | 宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》:“问:‘如何是东禅家风?’师曰:‘一人传虚,万人传实。’” |
| 硁硁之见 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’既而曰:‘鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯已而已矣。’” |
| 地旷人稀 | 东汉 班固《汉书 地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。” |
| 灰身粉骨 | 唐·王勃《上百里昌言书》:“诚宜灰身粉骨以谢君父,复何面目以谈天下之事哉!” |
| 恫瘝在身 | 清·无名氏《杜诗言志》第二卷:“与天地万物为一体,处处恫瘝在身。” |
| 初生犊儿 | 《醒世姻缘传》第九回:“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人,脱不了都是几个暴发户,初生犊儿。” |
| 殉义忘身 | 《陈书·鲁广达传论》:“鲁广达全忠守道,殉义忘身,盖亦陈代之良臣也。” |
| 文韬武略 | 明 施耐庵《水浒传》第47回:“你便有文韬武略,怎逃出地网天罗?” |
| 鼎足而居 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。” |
| 伸大拇哥 | |
| 敢勇当先 | 元 李寿卿《伍员吹箫》第四折:“若不是老相国雄才大略,和鏄诸敢勇当先,岂有今日。” |
| 予人口实 | |
| 正道坦途 | 清·李绿园《歧路灯》第96回:“总之,再不走荆棘,这边就是茂林修竹;再不踏确荦,这边便是正道坦途。” |