余音缭绕的成语故事
拼音yú yīn liáo rào
基本解释形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
暂未找到成语余音缭绕 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(余音缭绕)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 比众不同 | 明 吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。” |
| 桃花运 | 钱钟书《围城》：“现在正交着桃花运，难保不出乱子，让他回家给方乡绅严加管不也好。” |
| 与人为善 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” |
| 前不见古人，后不见来者 | 唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。” |
| 郑重其事 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“所以郑重其事，必得三日后方进门。” |
| 见异思迁 | 先秦 管仲《管子 小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” |
| 布衣韦带 | 东汉 班固《汉书 贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。” |
| 急竹繁丝 | 宋·翁卷《白纻词》：“急竹繁丝互催逼，吴娘娇浓玉无力。” |
| 披枷带锁 | 元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行放便。” |
| 一误再误 | 《宋史 魏王廷美传》：“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误耶？’” |
| 张三李四 | 宋 释普济《五灯会元 百丈恒禅师法嗣》：“问：‘如何是佛？’师曰：‘张三李四。’” |
| 鸟啼花怨 | 明·徐复祚《红梨记·请成》：“今日呵，只落得鸟啼花怨。” |
| 官不威，牙爪威 | 元·无名氏《百花亭》第三折：“俺也是文齐福不齐，你正是官不威牙爪威。” |
| 肝胆披沥 | 汤增璧《崇侠论》：“食人之禄，不顾其患，非志士所忍出；当其发难，则亦慷慨悲歌，顾盼生姿，自谓肝胆披沥，不忘平生一诺。” |
| 眼中疔，肉中刺 | 元·无名氏《陈州粜米》第一折：“我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。” |
| 恶迹昭著 | 宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。” |
| 刀过竹解 | 清·李绿园《歧路灯》第五回：“后来，果然办得水到渠成，刀过竹解。” |
| 蒲鞭之罚 | 《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。” |
| 相与为一 | 汉 贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉 董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？” |
| 悲喜交切 | 晋·贾善翔《天上玉女记》：“遂披帷相见，悲喜交切。” |
| 见溺不救 | 唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“然僻居于山薮接珍，豺狼所皋，若固相拒，是见溺不救也。” |
| 扬清厉俗 | 《梁书·处士传·诸葛璩》：“璩安贫守道，悦《礼》敦《诗》，未尝投刺邦宰，曳裾府寺，如其简退，可以扬清厉俗。” |
| 附骨之疽 | 清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》欧阳中鹄批跋：“阴弃者如瘵病，如附骨之疽。” |
| 负笈担簦 | 南朝·梁·任昉《求为刘献立馆启》：“有朋自远，无用栖凭，皆负笈担簦，栉风沐露。” |
| 火耕水种 | 《史记 平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。晋 陆云《答车茂安书》：“遏长川以为陂，燔茂草以为田，火耕水种，不烦人力。” |