针头线尾的成语故事
拼音zhēn tóu xiàn wěi
基本解释缝纫用的针线等物。
出处夏萍《曾宪梓传》第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”
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更多成语出处和典故
※ 与(针头线尾)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 生龙活虎 | 宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。” |
| 拜鬼求神 | 唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。” |
| 无懈可击 | 先秦 孙武《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。” |
| 后海先河 | 语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。” |
| 欺君误国 | 明 陆采《明珠记 奸谋》：“刘震这厮索强，前日弹我欺君误国，要将枭首示众。” |
| 隳肝尝胆 | 唐·张九龄《与李侍御书》：“惟教义之所矜，乃讥嫌之见及。恨不能隳肝尝胆，徇知己以求申。” |
| 坦然自若 | 清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。”? |
| 质非文是 | 汉 扬雄《法言 吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。” |
| 较短量长 | 唐 韩愈《进学解》：“较短量长，惟器是适者，宰相之方也。” |
| 古井无波 | 唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。” |
| 趁水和泥 | 姚雪垠《李自成》第三卷第11章：“这母货不早不晚，来的恰好。趁水和泥，趁热打铁，捎带着把她收拾啦吧。” |
| 无尽无穷 | 明·许仲琳《封神演义》第45回：“你等是闲乐神仙，怎的也来受此苦恼。你也不知吾所练阵中无尽无穷之妙。” |
| 获兔烹狗 | 清 梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌。” |
| 尺蠖之屈 | 《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。” |
| 杜门自守 | 《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。” |
| 抱璞泣血 | |
| 无地自厝 | 晋·陈寿《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。” |
| 至敬无文 | 西汉·戴圣《礼记·礼器》：“至敬无文，父党无容。” |
| 朗若列眉 | 西汉·刘向《战国策·燕策》：“吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。” |
| 民殷国富 | 《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。” |
| 回天挽日 | 清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。” |
| 罔极之恩 | 《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之恩，思崇永锡之道” |
| 以计代战 | |
| 抱瑜握瑾 | 明·徐献忠《唐诗品》：“朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间。” |
| 出入生死 | 唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。” |