河山之德的成语故事
拼音hé shān zhī dé
基本解释《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
出处《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”
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更多成语出处和典故
※ 与(河山之德)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 同病相怜 | 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。” |
| 弹指之间 | 清·黄宗羲《王仲沩侍御过龙虎草堂》诗：“十年有五惊弹指，又复烦君入剡中。” |
| 穷奢极欲 | 《汉书 谷永传》：“穷奢极欲，湛湎荒淫。” |
| 尽瘁事国 | 《诗经·小雅·北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国。” |
| 指腹为婚 | 《魏书 王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。” |
| 七拼八凑 | 清 李绿园《歧路灯》第41回：“我殡葬婆婆，是我替俺家男人行一辈子的大事，我不心疼钱。况且这织布机，纺花车儿，一个箱子，一张抽斗桌，七拼八凑，卖了也值两千多钱。” |
| 悬断是非 | 唐·柳宗元《复杜温夫书》：“吾性呆滞，多所未甚喻，安敢悬断是且非耶？” |
| 风斯在下 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。” |
| 说古道今 | 清·钱彩《说岳全传》第九回：“你们又文绉绉的说古道今，我那里省得？” |
| 补过饰非 | 清 袁枚《随园诗话》第16卷：“文士笔墨，为人补过饰非，往往如是。” |
| 没石饮羽 | 汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。 |
| 陈力就列 | 《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’” |
| 病急乱求医 | 路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“他真是病急乱求医！” |
| 品头评足 | 清 蒲松龄《聊斋志异》：“众情颠倒，品头论足，纷纷如狂。” |
| 寻根问底 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“至于内中暧昧情节，谁曾亲眼见来，何必去寻根问底！” |
| 狰狞可畏 | 清·蒲松龄《聊斋志异·鹰虎神》：“郡城东岳庙，在南郭大门左右，神高丈余，俗名鹰虎神，狰狞可畏。” |
| 车如流水马如龙 | 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” |
| 兵不逼好 | 《孔子家语·相鲁》：“俘不干盟，兵不偪（逼）好。” |
| 缊袍不耻 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由（子路）也欤。” |
| 衣食之谋 | 宋·陆游《谢参政启》：“比坐啼号之迫，浪为衣食之谋。投檄无缘，强颜可笑。” |
| 移风崇教 | 《韩诗外传》卷八：“移风崇教，生而不杀，布惠施恩，仁不偏与。” |
| 甘心忍受 | 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。” |
| 狂饮暴食 | |
| 重赏甘饵 | 南朝·宋·范晔《后汉书·耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。” |
| 趔趄而行 |