扛鼎抃牛的成语故事
拼音káng dǐng biàn niú
基本解释扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
出处《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。” 汉·杨雄《法言·渊骞》：“秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也？”
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※ 与(扛鼎抃牛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 锲而不舍 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” |
| 臭名远扬 | 《宋书 刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。” |
| 事出有因 | 清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实据'的话头，禀复了制台。” |
| 集思广议 | 清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》：“佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。” |
| 反经行权 | 元 施惠《幽闺记 招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。” |
| 恩爱夫妻 | 汉 苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” |
| 起偃为竖 | 晋·陈寿《三国志·魏志·钟繇传》：“繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣。” |
| 合两为一 | 《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。” |
| 时乖命蹇 | 元 白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。” |
| 惊见骇闻 | 清·刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。” |
| 独清独醒 | 战国·楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’” |
| 暗察明访 | 《金史 世宗纪中》：“此辈暗察明访，皆著政声。” |
| 自今而后 | |
| 事宽则圆 | 清 俞万春《荡寇志》第一百三十一回：“闻达暗想道：“此人本是一勇之夫，不难取他，只是攻击得紧，他必死命相拒。看来此事，事宽则圆，急难成效。” |
| 补阙挂漏 | 清 赵曦明《<颜氏家训>跋》：“至于补阙挂漏，俾臻完善，不能无望于将伯之助云。” |
| 破破烂烂 | 清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“穿的衣裳虽然是号褂子，挂一块、飘一块，破破烂烂，竟同叫化子不相上下。” |
| 不惜本钱 | 邓小平《关于今后进入新区的几点意见》：“但在建立时应不惜本钱抽调干部及若干部队以作骨干。” |
| 情深友于 | 唐·张说《会诸友诗序》：“谷子者，昔与说联务蓬山，出入三载，事志相得，情深友于。” |
| 惊喜交集 | 清 文康《儿女英雄传》第八回：“此刻忽然的骨肉团圆，惊喜交加。” |
| 舒舒坦坦 | 清·曹雪芹《红楼梦》第108回：“你宝姐姐生来是个大方的人，头里他家这样好，他也一点儿不骄傲，后来他家坏了事，他也是舒舒坦坦的。” |
| 蔬食布衣 | 《梁书·张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。” |
| 食箪浆壶 | 语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。” |
| 付与东流 | 唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。” |
| 蠹国残民 | 宋 苏轼《张诚一责授左武卫将军制》：“乃者奸言诐行，蠹国残民之状，论者纷然，方议其罪，而悖德隐恶，达于朕听，考实其状，至不忍言。” |
| 龙神马壮 | 欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。” |