触类而长的成语故事
拼音chù lèi ér cháng
基本解释语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
出处语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(触类而长)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 草木知威 | 《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。” |
| 槁木死灰 | 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” |
| 西除东荡 | 元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“俺也曾西除东荡，把功劳立下几桩桩。” |
| 想望风采 | 东汉 班固《汉书 霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。” |
| 贯通融会 | 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。” |
| 有伤风化 | 元 关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。” |
| 为渊驱鱼 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 别具匠心 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” |
| 款曲周至 | 晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》：“淮辄先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一一知其款曲，讯问周至。” |
| 月圆花好 | 宋 晁补之《御街行》词：“幽期莫误香闺恨，罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。” |
| 落花媒人 | |
| 玄妙入神 | 元·明善《张淳传》：“名贯京师，凡为调曲，尽声韵，玄妙入神，成一家艺。” |
| 借题发挥 | 王衡《郁轮袍》第二折：“我随分划几划便罢，这个原是借题发挥。” |
| 年逾古稀 | 唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” |
| 率以为常 | 《北齐书·司马子如传》：“及其当还，高祖及武明后俱有赉遗，率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》：“骑马囊饭，朝往夕还，率以为常，而山外事一毫不接耳目矣。” |
| 果出所料 | |
| 碎尸万段 | 明·施耐庵《水浒传》第五十二回：“林冲喝道：‘你这个害民强盗，我早晚杀到京师，把你那厮欺君贼臣高俅，碎尸万段，方是愿足。’” |
| 追魂夺命 | 《绿野仙踪》第四十三回：“我活了四十多岁，才只见了这样个伶俐俊俏、追魂夺命、爱杀人的一位小堂客。”又第七十九回：“再看香裙下面，偏又配着周周正正、瘦瘦小小、追魂夺命一对小金莲，正是洛神临凡，西施出世。” |
| 褒衣缓带 | 《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。” |
| 修真炼性 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。” |
| 被绣昼行 | 晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗：“被绣昼行，昔人攸羡。” |
| 记功忘过 | 明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。” |
| 言出祸随 | 《明史·邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？” |
| 蕃篱之鷃 | 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！” |