愁绪如麻的成语故事
拼音chóu xù rú má
基本解释愁绪：忧愁的心绪。麻：乱麻。忧愁的思虑像乱麻一样。形容烦愁之极。
出处明·罗贯中《平妖传》第三回：“心儿里愁绪如麻，把个活动动的人儿，都困做了笼中之鸟。”
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更多成语出处和典故
※ 与(愁绪如麻)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 枯树开花 | 晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。” |
| 由浅入深 | 清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。” |
| 胆大于身 | 语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。” |
| 进退裕如 | 宋·陈鹄《耆旧续闻》第三卷：“如乘骏马，进退裕如，不须鞭勒，无不当人意。” |
| 开心见诚 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。” |
| 机会主义 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？” |
| 当世无双 | 西汉 桓宽《盐铁论 褒贤》：“东方朔自称辨略，消坚释石，当世无双。” |
| 各有所短 | 《史记·白起王翦列传》：“……及孙王离为项羽所虏，不亦宜乎！彼各有所短也。” |
| 身临其境 | 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！” |
| 无可非难 | |
| 骑鹤上扬州 | 南朝梁 殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。” |
| 遂心满意 | 明·吴承恩《西游记》第97回：“我们索性去截住他，夺了盘缠，抢了白马凑分，却不是遂心满意之事？” |
| 入宝山而空手回 | 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。” |
| 绝薪止火 | 《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。” |
| 高明远见 | 清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。” |
| 一人有庆 | 《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。” |
| 妄言妄语 | |
| 缺食无衣 | 明 无名氏《贫富兴衰》第一折：“先主在独树楼桑受困危，织履编席，缺食无衣，到处寻觅，挽菜挑虀。” |
| 四马攒蹄 | 元 关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。” |
| 遗簪弊履 | 《魏书·孝静帝纪》：“帝曰：‘古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？’” |
| 绣阁香闺 | 清·西周生《醒世姻缘传》第91回：“膝多棉，性少血，气难伸，腰易折。在绣阁香闺，令人羞绝。” |
| 应图受箓 | 《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。” |
| 繁刑重赋 | 宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“齐景公不繁刑重赋，虽有田氏，齐不可取。” |
| 海宴河清 | 五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》：“旋闻海宴河清，远播民舒物泰。” |
| 自我牺牲 | 陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。” |