不敢后人的成语故事


不敢后人

拼音bù gǎn hòu rén

基本解释后:落后。不甘心落在别人后面。

出处邹韬奋《抗战以来》:“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召,亦无不竭诚响应,不敢后人。”


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※ 与(不敢后人)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
拍案叫绝 唐 田颖《博浪沙行序》:“不禁拍案呼奇。”
拥书百城 《魏书 逸士传 李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”
砺山带河 《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
如嚼鸡肋 晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
图穷匕首见 《战国策 燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
机不容发 清·魏源《默觚·治篇》:“事变之来,机不容发,事后追悟,与不悟同。”
滴水穿石 宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”
风流雅事 清·曹雪芹《红楼梦》第23回:“命探春依次抄录妥协,自己编次,叙其优劣,又命在大观园勒石,为千古风流雅事。”
回心向善 宋·任伯雨《论章惇蔡卞》:“如卞在朝,人人惴恐,不敢回心向善。”
议论纷纭 语出《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”
以规为瑱 《国语·楚语上》:“赖君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可尽乎!其又以规为瑱也。”
通时达变 明·冯梦龙《东周列国志》第101回:“客新有从山东来者,曰蔡泽,其人有王伯之才,通时达变,足以寄秦国之政。”
涎皮赖脸 明 李开先《宝剑记》第14出:“你在这青堂屋舍里坐的,到也自在,你这等涎皮赖脸的,俺管监的吃风!”
弃末反本 东汉·班固《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”
佛是金妆,人是衣妆 清 沈自晋《望湖亭 自嗟》:“虽然如此,佛是金妆,人是衣妆,打扮也是极要紧的。”
另辟蹊径 叶圣陶《倪焕之》:“对于这样另辟蹊径的教育宗旨与方法,自己确有坚强的信念。”
称功颂德 清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“何必借我们,你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。”
讦以为直 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
回禄之灾 宋·朱熹《朱文公文集·答包定之》:“近闻永嘉有回禄之灾,高居不至惊恐否?”
众星拱辰 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
误认颜标 五代·王定保《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”
龙生九种 明·吴承恩《西游记》第43回:“行者道:‘一夫一妻如何生此九个杂种?’敖顺道:‘从所谓龙生九种,各种有别。’”
弃瑕取用 汉 陈琳《为袁绍讨檄豫州》:“于是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃暇取用。”
尊古贱今 西汉·刘安《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”
义正辞约