不敢后人的成语故事


不敢后人

拼音bù gǎn hòu rén

基本解释后:落后。不甘心落在别人后面。

出处邹韬奋《抗战以来》:“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召,亦无不竭诚响应,不敢后人。”


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成语 历史出处
杨柳依依
以柔制刚 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。”
瘦骨零丁 《中国民间故事选·老爷和奴才》:“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子,很生气。”
弹冠振衣 语出《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”
饮食男女 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”
牛头不对马面 清 李宝嘉《文明小史》第二十四回:“尽其所有写上,都是牛头不对马面。”
有志之士 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉。”
千乘之王 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“夫千乘之王。”
从容自如 吴伯箫《记一辆纺车》:“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车,抽线,上线,一切做得从容自如。”
心头鹿撞 《负曝闲谈》第九回:“不要说是看见了和尚头才担心事,就是看见了天生的禿子,也觉得心头小鹿撞个不住。”
吐刚茹柔 《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”
高自标树 《新唐书·王义方传》:“淹究经术,性謇特,高自标树。”
好心得不到好报 清·荑荻散人《玉娇梨》第13回:“原来如此,真是好心不得好报。”
锋芒所向 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。”
六趣轮回 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
燕巢幕上 《左传·襄公二十九年》:“夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。”
枯鱼衔索 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷:“枯鱼衔索,几何不蠹。二亲之寿,忽如过隙。”
一点半点 清·曹雪芹《红楼梦》第34回:“倘或不防,前后错了一点半点,不论真假。”
颠来播去 许地山《空山灵雨·海》:“我们只能把性命先保住,随着波浪颠来播去便了。”
融液贯通 清 秦笃辉《平书 文艺下》:“殆于圣贤之义理,心领神会,融液贯通,然后参之经史子集,以发其光华,范之规矩准绳,以密其法律,而后乃称为文。”
政平讼理 东汉·班固《汉书·循吏传》:“庶民所以安其田里而亡,叹息愁恨之心者,政平讼理也。”
星罗云布 汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
下寨安营
悬河注火 《梁书·武帝纪》:“况拥数州之兵以诛群盗,悬河注火,奚有不灭?”
褪前擦后 明·冯惟敏《僧尼共犯》第三折:“响当当喝号提铃,唬的我褪前擦后不敢行。”