得兔忘蹄的成语故事
拼音dé tù wàng tí
基本解释犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
出处语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
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更多成语出处和典故
※ 与(得兔忘蹄)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 言人人殊 | 西汉 司马迁《史记 曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。” |
| 取乱存亡 | |
| 手起刀落 | 明·施耐庵《水浒传》第29回：“武松道：‘原来恁地，却饶你不得。’手起刀落，也把这人杀了。” |
| 舟车劳顿 | 钱钟书《围城》第二章：“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’” |
| 及宾有鱼 | 《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。” |
| 乌白马角 | 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》：“思君厚德委入山，洁诚洗志期暮年，乌白马角宁足言。” |
| 热门货 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章：“过去很少出售的大麦、荞麦，现在忽然成了热门货，五千钱一石，仍然供不应求。” |
| 无可把握 | 鲁迅《风筝》：“现在故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一蹶也带着无可把握的悲哀。” |
| 天光云影 | 宋·朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。” |
| 阴差阳错 | 清 曾朴《孽海花》第34回：“真是谈督的官运亨通，阴差阳错里倒被他糊里糊涂的扑灭了。” |
| 矮子观场 | 明 徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。” |
| 邀功求赏 | 唐 韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。” |
| 龙荒蛮甸 | 《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。” |
| 米已成炊 | |
| 目注心营 | 严复《国闻报馆附印说部缘起》：“凡其自毁齿至于白首，终其百年之身，所目注心营，劳苦险难。” |
| 遗孽馀烈 | |
| 过耳秋风 | 《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我如秋风之过耳。” |
| 文过遂非 | 宋·苏轼《论时政状》：“而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣之所以愤懑太息而不能已也。” |
| 拙口笨腮 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录续集》卷三：“咬文嚼字，秀才当行；拙口笨腮，农人本色。” |
| 忠心贯日 | 《东周列国志》第十七回：“卿忠心贯日，孤不罪也。” |
| 移山竭海 | 《云笈七签》卷二三：“力动乾坤，移山竭海。” |
| 拽欛扶犁 | 元·张国宾《薛仁贵》第三折：“偏不肯拽欛扶犁，常只是抛了农器演武艺。” |
| 讨恶剪暴 | 晋·陈寿《三国志·吴志·孙权传》：“夫讨恶剪暴必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使土民之心，各知所归。” |
| 蛮风瘴雨 | 明·周楫《西湖二集·吹风箫女诱东墙》：“为使君洗尽蛮风瘴雨，作《霜天晓》。” |
| 兴亡成败 | 元·马致远《黄粱梦》第二折：“隋江山扭做唐世界，也则是兴亡成败。” |