居心不净的成语故事
拼音jū xīn bù jìng
基本解释居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？”
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更多成语出处和典故
※ 与(居心不净)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 困而不学 | 《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” |
| 手不释书 | 《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。” |
| 毕其功于一役 | 孙中山《<民报>发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。” |
| 不知所为 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“桓子不知所为。” |
| 一齐众楚 | 明·王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。” |
| 涓涓不壅，终为江河 | 三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。” |
| 东挦西扯 | 康有为《大同书》甲部第三章：“以大不逮之财而日行勉强支持之事，东挦西扯，忧苦莫当。” |
| 不死不活 | 宋 朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。” |
| 掎挈伺诈 | 《荀子·富国》：“有掎挈伺诈，权谋倾覆，以相颠倒，以靡敝之。” |
| 吟风弄月 | 唐 范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月，席地幕天。” |
| 公报私仇 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“今日又将我家人收留谋死了他，正好公报私仇，却饶不得！” |
| 杜口吞声 | 南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传 黄节》：“群公卿士杜口吞声，莫敢有言。” |
| 辞简意赅 | 《清史稿·刑法制》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简意赅，易致舛讹。” |
| 人微言贱 | 宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。” |
| 别具炉锤 | 易宗夔《新世说》序：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤。” |
| 无凭无据 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“只要梦翁把用他的钱给了他，其余无凭无据的事，也断不能容他放肆。” |
| 任人唯贤 | 《尚书 咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。” |
| 天人路隔 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“直到得干戈平静，仙客入京来访，不匡刘尚书被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。” |
| 铸新淘旧 | 李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》：“这都是先生在中国民族革命史上继往开来，铸新淘旧，把革命的基础，深植于本国工农民众，广结于世界革命民众的伟大功绩。” |
| 勤则不匮 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。” |
| 令出惟行 | 《尚书·周官》：“慎乃出令，令出惟行，弗惟反。” |
| 自新改过 | |
| 疏慵愚钝 | 元·马致远《陈抟高卧》第二折：“休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏慵愚钝，孤陋寡闻。” |
| 反侧获安 | 唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“昨者改元施令，悔往布新，将反侧获安，则干戈日弭。” |
| 格高意远 | 宋·王禹偁《送丁谓序》：“去年得富春生孙何文数十篇，格高意远，大得六经旨趣。” |