与时偕行的成语故事


与时偕行

拼音yǔ shí xié xíng

基本解释变通趋时。

出处《易 损》:“损益盈虚,与时偕行。”


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成语 历史出处
吴头楚尾 宋·王象之《舆地纪胜》:“《职方乘序》:‘吴头楚尾。’”
如痴如醉 元·马致远《汉宫秋》第二折:“得见了王昭君,使朕如痴似醉。”
千秋大业 欧阳山《苦斗》:“可是如今谋虑万利进出口公司的千秋大业,谋虑东昌行目前对于东洋货物该采取什么方针这些大事,已经招架不来。”
光明磊落 宋 朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
画地为牢 西汉 司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”
愤世疾俗 鲁迅《热风·随感录三十八》:“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或‘国民之敌’。”
转败为胜 西汉 司马迁《史记 管晏列传》:“其为政也,善因祸而为福,转败而为功。”
才夸八斗 清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》:“吾谓技无大小,贵在能精……否则才夸八斗,胸号五车,为文仅称点鬼之谈,着书惟供覆瓿之用,虽多亦奚以为?”
鹤势螂形 《红楼梦》第四九回:“[湘云]腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着鹿皮小靴:越显得蜂腰猿背,鹤势螂形。”
哑然失笑 汉 赵晔《吴赵春秋 赵王元余外传》:“禹乃哑然而笑。”
另有洞天
离乡别土 唐·元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。”
以力服人 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”
勒马悬崖 清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“幸道力原深,故忽迷忽悟,能勒马悬崖耳。”
孔席墨突 《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
至德要道 《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”
衣冠土枭 宋 孙光宪《北梦琐言》卷十七:“苏楷、高贻休、萧闻礼,皆人才寝陋……河朔人士,目苏楷为衣冠土枭。”
眉留目乱 元·施惠《幽闺记·招商谐偶》:“空使我意沉吟,眉留目乱羞难道。”
高山景行 《诗经 小雅 车舝》:“高山仰止,景行行止。”
朱颜鹤发 明·陶宗仪《辍耕录·道士寿函》:“一老道士者,朱颜鹤发,延至其室。”
麇至沓来 清·魏秀仁《花月痕》第一回:“自登甲科、入仕版,蛇神牛鬼麇至沓来。”
消除异己 毛泽东《蒋介石在挑动内战》:“这样的敌我倒置,真是由蒋介石自己召供,活画出他一贯勾结敌伪,消除异己的全部心理了。”
地广民众 朱自清《新中国在望中》:“地广民众的中国要统一意志与集中力量,必得有为公众的喉舌,打通层层的壁垒。”
言者不知 《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者贵行不贵言也。驷不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。
打勤献趣 清·西周生《醒世姻缘传》第八回:“是吴国伯噽托生的,惯会打勤献趣。”