呼风唤雨的成语故事
拼音hū fēng huàn yǔ
基本解释原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
出处宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。”
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更多成语出处和典故
※ 与(呼风唤雨)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 顾左右而言他 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治，则如之何？’王顾左右而言他。” |
| 集思广议 | 清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》：“佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。” |
| 春去秋来 | 明 刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。” |
| 风尘仆仆 | 清 吴趼人《痛史》第八回：“三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。” |
| 居功自傲 | 李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说：‘这算什么功。” |
| 文责自负 | 梁遇春《醉中梦话（一）》：“梦里未必说话，醉中梦话云者，装糊涂，假痴聋，免得‘文责自负’云尔。” |
| 近朱者赤 | 晋·傅玄《傅鹑觚集·太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。” |
| 颠毛种种 | 左丘明《左传 昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？” |
| 法海无边 | |
| 顾前不顾后 | 清 曹雪芹《红楼梦》第31回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？” |
| 举止自若 | 《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。” |
| 持之有故 | 荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| 敬恭桑梓 | 《诗经 小雅 小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。” |
| 鼎力相助 | 徐贵祥《历史的天空》第15章：“对于石云彪一类人物，理应鼎力相助。” |
| 面貌一新 | 邓小平《政治上发展民主，经济上实行改革》：“现在农村面貌一新，百分之九十的人生活改善了。” |
| 默默无言 | 元·无名氏《连环计》第二折：“忧的我神思竭，默默无言；愁的我魂胆丧，兢兢打战。” |
| 杜门自绝 | 《汉书·张陈王周传赞》：“及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终，王陵庭争，杜门自绝，亦各其志也。” |
| 绵延起伏 | 朱自清《<燕知草>序》：“加上绵延起伏的群山，错落隐现的胜迹，足够教你流连忘反。” |
| 木雕泥塑 | 清 曹雪芹《红楼梦》第27回：“那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般。” |
| 拆牌道字 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。” |
| 动心忍性 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。” |
| 向壁虚造 | 汉 许慎《<说文解字>序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。” |
| 飒爽英姿 | 清 黄遵宪《题黄佐廷赠尉遗像》诗：“不将褒鄂画凌烟，飒爽英姿尚凛然。” |
| 焮天铄地 | 唐·王维《京兆尹张公德政碑》：“火燎将至，焮天铄地。” |
| 破碗破摔 |