绣佛长斋的成语故事


绣佛长斋

拼音xiù fó cháng zhāi

基本解释绣佛:刺绣的佛像;长斋:终年吃素。形容修行信佛。

出处清·百一居士《壶天录》中卷:“君来,固可图白头偕老,否则,绣佛长斋以了余生。”


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※ 与(绣佛长斋)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
取长补短 《孟子 滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”
鸡胸龟背 章炳麟《新方言·释形体》:“《说文》:‘奚,大腹也。’今人谓匈(胸)腹间大者为奚匈,呼如鸡匈,遂有‘鸡胸龟背’之语。”
为所欲为 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”
凿壁偷光 晋 葛洪《西京杂记》第二卷:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
枭首示众 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷:“汪革照律该凌迟处死,仍枭首示众,决不待时。”
善为说辞 《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”
贯彻始终 曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。”
破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风 明·施耐庵《水浒传》第45回:“祸从天降,灾向地上。恰似破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风。”
登堂入室 宋 吴坰《五总志》:“如徐师川、余荀龙、洪玉父昆弟、欧阳元老,皆黄门登堂入室者,实自足以名家。”
居心险恶
十步香车
高城深池 荀况《荀子 议兵》:“故坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。”
泥而不滓 《史记·屈原贾生列传》:“濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。”
轨物范世 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“吾今所以复为此者,非敢轨物范世。”
变古易常 先秦 韩非《韩非子 南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”
归真返璞 西汉·刘向《战国策·齐策》:“归真返璞,则终身不辱也。”
规绳矩墨 汉·王符《潜夫论·赞学》:“昔倕之巧,目茂圆方,心定定平直,又造规绳矩墨以诲后人。”
争强好胜 清 文康《儿女英雄传》第35回:“任是争强好胜的,偏逢用违所长。”
浮云富贵 《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
广乐钧天 康有为《孔子改制考·叙》:“乃睹此广乐钧天,复见宗庙百官之美富。”
柴立不阿 清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“年罹严遣,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿。”
神怒民怨 明·冯梦龙《东周列国志》第68回:“师旷退,谓羊舌肸曰:‘神怒民怨,君不久矣!’”
招之不来,麾之不去 西汉·司马迁《史记·汲黯列传》:“使黯任职居官,无以逾人,然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
逆天而行 明·罗贯中《三国演义》第102回:“今孔明自负才智,逆天而行,乃自取败亡也。”
舍生取谊 东汉·班固《汉书·叙传上》:“保身遗名,民之表兮。舍生取谊,亦道用兮。”