平时不烧香，临时抱佛脚的成语故事
拼音píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo
基本解释平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。
出处鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
暂未找到成语平时不烧香，临时抱佛脚 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(平时不烧香，临时抱佛脚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 时来运来 | 清 姬文《市声》第十七回：“阿大利时来运来，首先挑着粪担，到租界出粪。” |
| 内圣外王 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。” |
| 弃书捐剑 | 《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。” |
| 如坐针毡 | 《晋书 杜锡传》：“言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。” |
| 及宾有鱼 | 《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。” |
| 含糊其辞 | 明 冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。” |
| 濯濯童山 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此其山之性也。” |
| 才兼文武 | 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。” |
| 触目恸心 | 南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。” |
| 没上没下 | 清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“再者也没刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱顽一阵；不喜欢各自走了，他也不理人。” |
| 大有希望 | 曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！” |
| 层出迭见 | 清 纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。” |
| 目光如鼠 | 鲁迅《两地书 致许广平112》：“虽然他的目光如鼠，各处乱翻，我有时也有些觉得讨厌。” |
| 心慌撩乱 | 明·施耐庵《水浒传》第六十九回：“却才上胡梯，踏了个空，争些儿跌了一交，因此心慌撩乱。” |
| 鄙于不屑 | |
| 大喜若狂 | |
| 风从虎，云从龙 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。” |
| 砥节励行 | 《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪休者，砥节励行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。” |
| 东风化雨 | |
| 旷世无匹 | 清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》：“至夜，焚香坐伺，妇果携女至。态度娴婉，旷世无匹。” |
| 鸿翔鸾起 | |
| 富贵安乐 | 明·施耐庵《水浒传》第20回：“今日富贵安乐，从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一遭，此是第一件要紧的事务。” |
| 愚者千虑，或有一得 | 唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。” |
| 朝荣夕悴 | 《魏书·韩显宗传》：“然官位非常，有朝荣而夕悴。” |
| 觊觎之志 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八回：“君多内宠，公子突、公子仪、公子亶三人，皆有觊觎之志。” |