志士仁人的成语故事
拼音zhì shì rén rén
基本解释志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。
出处先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
志士仁人的典故
春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿。
更多成语出处和典故
※ 与(志士仁人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 十字路口 | 鲁迅《华盖集 北京通信》：“但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上，——或者说得较有希望些：站在十字路口。” |
| 心痒难抓 | 明 许仲琳《封神演义》第八十三回：“且说潼关众将听得破万仙阵，俱在关内，一个个心痒难抓，恨不得也来看看。”清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“一席话说得唐二乱子心痒难抓，跃跃欲试。” |
| 触目如故 | 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。” |
| 风门水口 | 明 施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。” |
| 雉头狐腋 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？” |
| 吴带当风 | 宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。” |
| 热锅上的蚂蚁 | |
| 肌肉玉雪 | 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。” |
| 特立独行 | 《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。” |
| 不到乌江心不死 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’” |
| 双桂联芳 | 元·施惠《幽闺记·衣锦还乡》：“且喜双桂联芳，已遂凌云之志。” |
| 皓月千里 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧。” |
| 入情入理 | 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。” |
| 不次之位 | 东汉 班固《汉书 东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。” |
| 可望不可及 | 王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。” |
| 逍遥事外 | 清·包世臣《致广东按察姚中丞书》：“首祸正凶，逍遥事外。”鲁迅《花边文学·女人未必多说谎》：“关于杨妃，禄山之乱以后的文人就都撒着大谎，玄宗逍遥事外，倒说是许多坏事情都由她。” |
| 立于不败之地 | 孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。” |
| 分茅列土 | 唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣大后，炼石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。” |
| 微察秋毫 | 西汉·刘安《淮南子·说山训》：“夫照镜子见眸子，微察秋毫，明照晦冥。” |
| 枕冷衾寒 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。” |
| 狗马之心 | 东汉·班固《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心。” |
| 昼锦之荣 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记》：“近世士人与上官诗，无非谀词，未闻有规劝之语者。或者献诗于魏公劝其辞分陕之重，而为昼锦之荣，可谓能规劝矣。” |
| 目瞪心骇 | 《轰天雷》第十回：“当时土木工匠们弄得目瞪心骇，不知所为，都停着工看。” |
| 讨恶剪暴 | 晋·陈寿《三国志·吴志·孙权传》：“夫讨恶剪暴必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使土民之心，各知所归。” |
| 钻心刺骨 | 清·李渔《比目鱼》第六回：“一到登场的时节，他把我认做真妻子，我把他认做真丈夫。没有一句话儿，不说得钻心刺骨。” |