端本澄源的成语故事


端本澄源

拼音duān běn chéng yuán

基本解释犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

出处宋 罗大经《鹤林玉露》卷二:“春秋之时,天王之使,交驰于列国,而列国之君,如京师者绝少。夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。”


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成语 历史出处
己之所不安,勿施于人 春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
海枯石烂 金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。”
成群结队 明 罗贯中《三国演义》第95回:“忽然山中居民,成群结队,飞奔而来,报说魏兵已到。”
连理枝 唐·白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
荜路蓝蒌 西汉·司马迁《史记·楚世家》:“荜路蓝蒌,以处草莽。”
书香铜臭 清·孔尚任《桃花扇·逮社》:“何物充栋汗车牛,混了书香铜臭。贾儒商秀,怕遇着秦皇大搜。”
一日三岁 《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”
说到做到 莫应丰《将军吟》第二章:“你看吧!我说到做到。”
神而明之 《周易 系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”
言信行果 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”
孤军深入 《周书 贺若敦传》:“瑱等以敦孤军深入,规欲取之。”
二姓之好 《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以济后世也。故君子重之。”
人微言贱 宋·曾巩《泰山祈雨文》:“吏思其繇,奔走群望,而人微言贱,不能上动。”
见怪不怪,其怪自坏 宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”
长生不死 晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?”
童言无忌 巴金《家》:“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话,便写了‘童言无忌,大吉大利’的红纸条,拿出来贴在门柱上。”
愁绪如麻 明·罗贯中《平妖传》第三回:“心儿里愁绪如麻,把个活动动的人儿,都困做了笼中之鸟。”
直口无言 清·刘鹗《老残游记》第一回:“众人被他骂的直口无言。”
抓破面皮 老舍《二马》第五段二:“我忍了这么些日子了,他一点看不出来。我知道不抓破面皮的跟他说,他要命也不明白我们的事情,非说不可了!”
萍踪梗迹 明·郑若庸《玉玦记·报信》:“空挥泪,萍踪梗迹将安寄,此生何济?”
明昭昏蒙 唐 韩愈《独孤申叔哀辞》:“众万之生,谁非天邪?明昭昏蒙,谁使然邪?”
飞蓬乘风 战国·卫·商鞅《商君书·禁使》:“今夫飞蓬,遇飘风而行千里,乘风之势也。”
恢廓大度 《后汉书·马援传》:“今见陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。”
好为事端 《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”
舍短用长 宋·司马光《应诏言朝政缺失》:“陛下既全以威福之柄授之,使之制作新法,以利天下,是宜与众共之,舍短用长,以求其善。”