坐以待毙的成语故事


坐以待毙

拼音zuò yǐ dài bì

基本解释待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。

出处先秦 管仲《管子 参患》:“短兵待远矢,与坐而待死者同实。”


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※ 与(坐以待毙)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
难上加难 清·李宝嘉《官场现形记》第七回:“所有上条陈一事,竟是难上加难。”
唠唠叨叨 宋 郑思肖《答吴山人问远游观地理书》:“古人胸中高明,一见便了……未若后世唠唠叨叨,支支离离,弃本逐末,侈为乖谬。”
漆黑一团 鲁迅《书信集 致姚克》:“青年又少有精通外国文者,有话难开口,弄得漆黑一团。”
不同凡响 高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
诱敌深入 毛泽东《论持久战》:“我们历来主张‘诱敌深入’,就是因为这是战略防御中弱军对强军作战的最有效的军事政策。”
笑面夜叉 宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”
炊沙镂冰 宋·张淏《云谷杂记》卷首:“绝编坏简徒自苦,炊沙镂冰初何功?”
斧钺汤镬 《汉书·苏武传》:“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。”
盲人骑瞎马 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“桓南郡与殷荆州语次,因共作了语……复作危语。桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’殷曰:‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰:‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’”
河梁携手 汉·李陵《与苏武》诗:“携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。”
戴天蹐地 明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。”
戎马生涯 顾笑言《爱情交响诗》:“那位身经百战的将军,在他前半生的戎马生涯中,几乎是战无不胜的。”
争长黄池 晋·左思《吴都赋》:“胜强楚于柏举,栖劲越于会稽。阙沟乎商鲁,争长于黄池。”
有脚阳春 五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”
蒲柳之姿 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”
悠闲自在 清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”
轻装上阵 《文汇报》1983.1.6:“这样一来,年轻人减轻了思想负担,轻装上阵,充分发挥创作才华。”
可泣可歌 清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首:“见案上有见赐于书,哭似村诸绝,情文双至,可泣可歌。”
徇公灭私 唐·白居易《与薛苹诏》:“卿勤王之节,徇公灭私;事主之诚,移忠资孝。”
不染一尘 郑观应《盛世危言 日报》:“胸中不染一尘,惟澄观天下之得失是非,自抒伟论。”
海涯天角 明·刘基《声声慢·咏愁》词:“雨冷云昏日暮,海涯天角轻衾。”
刑天争神 《山海经·海外西经》:“刑天与帝至此争神。帝断其首,葬之常羊之山。”
刻鹄不成 清·李百川《绿野仙踪》第七回:“择浅近者读之,还是刻鹄不成类鹜之意。”
杜渐防微 晋 葛洪《抱朴子 明本》:“昔之达人,杜渐防微,色斯而逝,夜不待旦。”
疾之若仇 《晋书·阮籍传》:“由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。”