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不塞不流,不止不行的成语故事


不塞不流,不止不行

拼音bù sāi bù liú,bù zhǐ bù xíng

基本解释塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

出处唐 韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。”


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成语 历史出处
心烦意乱 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“屈原既放三年,不得复见,竭智尽忠,蔽鄣于谗,心烦意乱,不知所从。”
兵无斗志 明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“且说曼伯杀入左军,陈兵原无斗志,即时奔散,反将周兵冲动。”
从一以终 宋·文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!”
以五十步笑百步 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
反眼不识 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。”
尝胆眠薪 见“尝胆卧薪”。
自郐以下 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》:“自郐以下无讥焉。”
烜赫一时 宋 王安石《上杜学士书》:“虽将相大臣,气势煊赫,上所尊宪。”
才兼文武 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》:“熹平四年,九江蛮反,四府选植才兼文武,拜九江太守,蛮寇宾服。”
长久之计 《战国策 赵策》:“岂非计久长,有子孙相继为王也哉。《汉书 元帝纪》:“东垂被虐耗之害,关中有无聊之民,非长久之计。
麋沸蚁聚 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引华峤《汉书》:“无故移都,恐百姓惊动,麋沸蚁聚为乱。”
铮铮铁骨 柯岩《奇异的书简·美的追求者》:“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶,留下的却是铮铮铁骨。”
病急乱求医 路遥《平凡的世界》第四卷第47章:“他真是病急乱求医!”
犬马之劳 《晋书 段灼传》:“愿陛下思子方之仁,念犬马之劳,思帷盖之报,发仁惠之诏,广开养老之制。”
法灸神针 元·王实甫《本厢记》第三本第四折:“虽不会法灸神针,更胜似救苦难观世音。”
临机制胜 明·冯梦龙《东周列国志》第16回:“兵事临机制胜,非可预言,愿假臣一乘,使得预谋于行间。”
鱼封雁帖 《吴骚·步步娇·闺怨》:“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》:“伤秋宋玉悲何切,盼征鸿在天外行列,烦寄却鱼封雁帖。”
东南竹箭 《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
阋墙谇帚 梁启超《新民说》:“若是者,虽未见其阋墙谇帚,我知其家必不治。”
卷旗息鼓 清 孙郁《绣帏灯 公讨》:“须等那不贤之妇亲口道允,我等才卷旗息鼓,暂宽一时。”
持疑不决 《周书·薛善传》:“而崇礼犹持疑不决。”
颓垣废址 宋欧阳修《有美堂记》:“今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。”
允执厥中 《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
分庭伉礼 《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”
忘餐废寝 元·王实甫《西厢记》第四本第一折:“忘餐废寝舒心害,若不是真心耐,志诚捱,怎能勾这相思苦尽甘来。”