良莠不分的成语故事
拼音liáng yǒu bù fēn
基本解释莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分。
出处《清史稿 吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”
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更多成语出处和典故
※ 与(良莠不分)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 因小失大 | 汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。” |
| 高抬贵手 | 元 范康《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。” |
| 十室之邑，必有忠信 | 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” |
| 荫子封妻 | 明 汤显祖《邯郸记 东巡》：“我暂把洛阳绕一遭，专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。” |
| 楼台亭阁 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第45回：“除了楼台亭阁之外，单是厅堂，就有三十八处。” |
| 牛不喝水强按头 | 清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“家生女儿怎么样？‘牛不喝水强按头’吗？我不愿意，难道杀我老子娘不成！” |
| 襟裾马牛 | 语出唐 韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 北窗高卧 | 晋 陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋 辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。” |
| 买卖不成仁义在 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？” |
| 直入云霄 | 清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“点起几百盏明角灯来，高高下下，照耀如同白日；歌声缥缈，直入云霄。” |
| 四体不勤，五谷不分 | 先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'” |
| 才过屈宋 | 唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。” |
| 自负不凡 | 宋 赵令畤《侯鲭录》卷四：“曾子固曰：‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟，平甫颇自负不凡，为诗记之。’” |
| 以观后效 | 南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。” |
| 先号后笑 | 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。” |
| 重逆无道 | 《汉书·吴王刘濞传》：“而卬（楚王刘卬）等又重逆无道，烧宗庙，卤御物，朕甚痛之。” |
| 分床同梦 | 清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。” |
| 恋生恶死 | 宋·张君房《云笈七签》第94卷：“若恋生恶死，拒违变化，则神识错乱，自失正业。” |
| 更新换代 | 古华《芙蓉镇》第四章：“可巧那年竹子开花结米，自然更新换代，一山一山的都枯死了。” |
| 深耕易耨 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。” |
| 涕泪交加 | 宋 陈亮《祭彭子复父文》：“情则至矣，仪匪靖嘉。临风一酹，涕泪交加。” |
| 薰莸异器 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。” |
| 锱铢较量 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四：“况你学业日进，发达有时，何苦锱铢较量，讨人便宜怎的。” |
| 豕亥鱼鲁 | 《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。” |
| 五尺童子 | 《战国策·楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。” |