斩岸堙溪的成语故事
拼音zhǎn àn yīn xī
基本解释堙：堵塞、填满。铲平高岸，填塞河沟。比喻修整与开辟道路。
出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“中山之国有夙繇者，智伯欲攻之而无道也。为铸大钟，方车二轨以遗之。夙繇之君，将斩岸堙溪以迎钟。”
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更多成语出处和典故
※ 与(斩岸堙溪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 进种善群 | 清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。” |
| 口是心非 | 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。” |
| 手足异处 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“有司加法焉，手足异处。” |
| 相去无几 | 钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。” |
| 重足而立，侧目而视 | 《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。” |
| 目光炯炯 | 晋 潘岳《寡妇赋》：“目炯炯而不寝。” |
| 东山再起 | 唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。” |
| 急风暴雨 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“大寒甚暑，疾风暴雨，大雾冥晦，因此而为变者也。” |
| 倒持干戈 | 《后汉书·何进传》：“大兵聚会，强者为雄，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，只为乱阶。” |
| 剖析肝胆 | 宋·司马光《请建储副或进用宗室弟第三状》：“臣不胜愤懑，敢复剖析肝胆，陈布以闻，虽抵罪万死，亦无怨悔。” |
| 来处不易 | 明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” |
| 魁梧奇伟 | 《史记 留侯世家》：“余以为其人，计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。” |
| 男大须婚 | 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 侍郎杨杰居士》：“……忽大悟，乃别‘有男不婚，有女不嫁’之偈曰：‘男大须婚，女长须嫁。讨甚闲工夫，更说无生话。’书以寄衣，衣称善。” |
| 不知老之将至 | 《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 |
| 萧斧之诛 | 唐·孔颍达《春秋正义序》：“一字之嘉，有同华衮之赠；一言所黜，无异萧斧之诛。” |
| 娉娉袅袅 | 唐·杜牧《赠别二首》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” |
| 智者乐水，仁者乐山 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” |
| 有奶便是娘 | 鲁迅《我的第一个师父》：“便是所谓‘有奶便是娘’，在人格上是很不足道的。” |
| 博览古今 | 东汉 班固《汉书 成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。” |
| 弛声走誉 | 明袁宏道《钦叔阳秀才》：“三代而下，尽是此一种人，弛声走誉，比善人有恒，更觉完美。” |
| 怒容可掬 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“方欲启问，只见那义士怒容可掬，飕地掣出匕首。” |
| 耒耨之教 | 《周易·系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。” |
| 渊涌风厉 | 晋·葛洪《抱朴子·行品》：“士有机变清锐，巧言绮粲，揽引譬喻，渊涌风厉。然而口之所谈，身不能行。” |
| 绣阁香闺 | 清·西周生《醒世姻缘传》第91回：“膝多棉，性少血，气难伸，腰易折。在绣阁香闺，令人羞绝。” |
| 百般抚慰 | 《中国通史》(第九册)第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。” |